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第127章 名字号,文人最高成就

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古人对于自己的介绍,会有很长的一串字。

为此搞了这么多的花样,比如:诸葛亮,字孔明,号卧龙、武侯。

而到了现代就只有姓名,比如张三李四之类的。

名是父母长辈所赐,因此古代一般不能直呼别人大名,通常只有自己或者长辈使用。

比如诸葛亮跟人家介绍自己,可以叫“亮”。但周瑜喊他亮,“既生瑜何生亮”,就是一种不尊敬了。

如果你胆子再大一点,喊上级或者长辈的大名,那就属于大不敬了。

名的介绍后面是字,也是表字,比如比较出名的孔明、云长、玄德等,这几个都是古人的表字。

男子二十要加冠,女子十五要结发标志他们已经成年,要参与社会活动接触同龄人,但姓名是长辈叫的。

这个时候就要给自己再取一个表字,和人交往使用。

正所谓“名以正体,字以表德”,字和自己的名得有一定关联。

古人取名大概有以下几种公式。

并列式:字和名相通,比如屈原名平,字原。

矛盾式,字和名相反,比如朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是天黑。

延伸式,字是名的延伸,比如李白,字太白;杜牧字牧之;都是对自己姓名含义的进一步强化。

古人平辈之间都是相互称字,表示礼貌。比如曹操和刘备两人见面就可以互相称对方“孟德公”“玄德公”。

上级和长辈也会叫你的字,表示亲切。

还有号,通常又叫雅号,表达自己的爱好和情怀,这个叫什么都行,比如卧龙、凤雏、八大山人、东坡居士。

不过现代已经不搞这些了,因为这套称呼主要是古代封建社会的礼仪系统,随着时代的演变,这种复杂礼仪自然而然的逐渐消亡。

三国时期,诸葛亮对于拿自己做例子觉得很有趣,没想到很是平常的取字号,到了现代也是需要仔细研究的了。

曹操和刘备见面时的称呼,两人双双反驳,并没有那么熟,那么亲切啊,当时的身份都是不大对等的。

普通百姓则是听着就当涨了见识,毕竟名字号那是文化人的事情,自己有个姓名就好了。

有点甚至没有名,就只有排序,王家大朗、二郎之类的。

很多孤儿也不知道自己的姓氏,没有长辈为自己赐字。

【如果武将的最高成就是封狼居胥,那么文官的最高成就呢?】

这个话题真的让各个朝代的文官眼前一亮啊。

(王莽:建立新朝!)

这一句让文官学子眼里的光熄灭了几秒。

武将的幸灾乐祸先不说,还是先对皇上表下忠心吧。

来日方长,今日嘲笑我等的人且等着,风水轮流转呢。

嬴政看着淳于越、孙舒彤心里呵呵笑,大秦这些文人可没有这个能力。

汉朝的皇帝对于这位篡汉的人是没有什么好感的。

自汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,汉朝黄老学说渐渐势弱,百家之中只有儒家强势崛起。

可是儒家此时很不想和王莽扯上关系,可是偏偏王莽不止是儒家经典的精通者,更是儒家思想的拥护者和践行者。

这关系撇都撇不开,骂吧,骂的越狠自己越无辜,这是诸多儒家学子此刻的想法,“吾羞与此人为伍!”

刘秀嘴里说着“儒家,王莽。”

殿中站着的儒家名臣恒荣心里简直了,自己平时也是一个比较沉默寡言的人呢,随着一起跪下请罪就是了。

唐朝的文臣还好,普遍是没有这个实力的,皇帝并不担心。

宋朝的文臣地位比较高,实力强、权势大到也蛮多的,不过谋朝篡位是不可能的。成本太大,成功率不高。

明朝可以说是儒家反抗史了。

从朱元璋时期文人胆战心惊到朱由检时期东林党尾大不掉。

历史从另一个角度看,儒家在整个大明的成长史都是一部很励志的经历。

就是路走偏了,偏离了皇帝,偏离了百姓,也偏离了儒家的本质。

(文臣的最高成就是:宰了那个封狼居胥的武将。)

后世的人你知道自己在说什么吗?你知道哪些武将看着我们的眼神都不对了吗?

文武对立只是陛下想要的结果罢了,其实之间还真的没有什么深仇大恨,天幕你不能这样子挑事的。

刘彻时期的文臣眼前一亮,然后想到陛下对霍去病的宠幸,熄灭了心中念头。

这个念头想都不要想,霍去病会不会有事不好说,自己要是真的做了,陛下能饶了自己才怪。

没准就像那个跪了千年、铜像都打烂的那位了。

(文臣最厉害的还是霍光,把持朝政,废立皇帝。)

你猜皇帝为什么都不笑了,是因为不喜欢笑嘛。

几千年来等做到这种程度的也没有几个。

(配享太庙,生前做太傅,死后谥文正。)

这点得到了文臣的认可,身前权身后名,如果都能得到那就是完美了。

(变法强国,是古代文臣最难的成就,虽然明知通过变法改革,可以让国家变得更加强大。)

王安石静静的看着天幕,自己未来施行的变法也是半路失败。

不管多么好的出发点,但是变法就是在动一些人的利益,为了个人家族的利益,自然是要除掉想要革新的人。

人啊,总是以为车到山前必有路,可惜啊,路让自己走窄了。

(文臣中诸葛亮被后世君王最推崇的一点就是临危受命不篡汉,皇帝的这点小心思,可是真真的给你们看了。)

刘邦对于这位蜀汉丞相也是印象很深。

谁不喜欢对自己忠心耿耿的臣子呢,再不喜欢此人的掌控力之大,此人也是一心匡扶汉室的忠臣。

刘询觉得霍光或许和诸葛亮很像,可惜的是自己不像那位蜀汉后主刘禅,自己不想成为他人手上的傀儡。既是帝王自然是要做整个大汉唯一的皇。

赵匡胤是最遗憾的,要是当初陪自己打天下的兄弟都有诸葛亮这般的忠心,自己何必担忧,选择杯酒释兵权这招呢。

这个世道,帝王更替实在太快了,自己真的无法保证兄弟们什么时候会走了和自己同样的路。

文人的成就有很多种,或者着书流传千古,或者创立学派和新的学说,亦或者造福百姓,稳定社稷。

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