“请隧”与后来楚庄王的“问鼎”一起被视为春秋时期周室权威坠地的标志，而对于重耳所请之“隧”为何物，历来众说纷纭。
传统观点认为是隧葬，即天子规格的葬制，但也有周王畿的六隧（六遂）之地、全羽之旞、祀天典礼等不同见解。
文公逐麋
重耳即位后，有一次追猎一只麋鹿，却跟丢了，便问路边农夫老古说：“见我的麋鹿了吗？”
老古跪着用脚指路说：“往那边去了。”
重耳说：“我问先生，先生却用脚指路，是为什么呢？”
老古抖抖衣服站起来说：“想不到我们的君王竟然这样愚笨啊，虎豹因为离开偏远之地靠近人类，所以才被人猎到；鱼鳖因为离开深水，才被人捉住；诸侯离开他的民众而外出远游，才会亡国。
《诗经》里说：‘喜鹊筑巢，斑鸠居住。’国君你外出不归，别人就要做国君啦。”
于是重耳开始害怕。
回去遇到了栾枝。
栾枝问：“猎到野兽了吗，我看您脸上有愉悦的神色？”
重耳说：“我跟丢了，但得到了忠告，所以高兴。”
栾枝说：“忠告您的人在哪里呀？”
重耳说：“我没有请他一起来。”
栾枝说：“作为主上却不体恤他的属下，是骄横；命令下得迟缓而诛罚来得迅速，是暴戾；采纳别人的忠告却抛下其本人，是偷盗啊。”
重耳于是回去搭载老古，与他一起回去。
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