海岛楚家
一个有着数百年历史的玄学家族，每一代都有数人现世，但与其它专注点放在玄学术法、道法、修身的玄学门派不同。
楚家出来的人，往往都活跃在各种玄学、灵异、神秘事件的现场，专职纪录这些会在玄学史上留下痕迹的事情。其实这种‘组织’，在先秦时代就有。
诸子百家中，有一个现在听起来，一看就不怎么起眼的流派（当时也不起眼）——小说家。
当时的‘小说’与现在所说的小说有一个本质不同。
古时候，史官记载历史，乐工创作诗歌，乐师朗诵规谏之言，士大夫进行劝诫，士人传播各种言论，普通百姓可以批评指责。商店和市场、酒馆等等场所，都可以随意地议论政事。
到了初春，官府就摇动木铎，在路上巡行来采集可供讽谏和颂扬的诗，并注意观察民间流传的诗歌，用来了解各地的风情民俗。
如果政治上有过失，就改正；如果百姓有冤屈，就纠正。
小说家，就是专门记录各种街谈巷议的人，与现在的记者更像，但主要是供给皇家。只不过后来，因为做这种事的人太容易被替代，皇家也更加注重私密性，明面上的小说家就此没落。
取而代之的，就是各种大势力专门培养的私人暗部。
楚家所传承的，就是小说家分支——玄异录。至于为什么只有数百年历史，那是因为玄异录这个流派并不像儒、道家这些摆在明面上，主要流传于玄学、江湖人士之间。
而且早期缺乏自保能力，在各种玄异现场伤亡率极高。再加上并不受到官方和其它玄学门派的重视，甚至有时候还十分嫌弃这些......总是在现场‘捣乱’的人，以至于在传承的过程中经历了十数次的断代。
而且，不管是玄学门派还是官方，都有自己的一套‘资料库’，也有自己培养的人才，也就对于玄异录的人更是不待见。
觉得他们在‘偷窃’自己辛辛苦苦攒下来的‘知识’，还是一群门外汉、非法组织，跟现在的狗仔没什么区别。
直到......华夏经历了几千年的改朝换代，每一个朝代都会对前朝的历史做‘有利于自己’的更改。玄异录这个犹如野草一般的流派，因其掌握的‘真实历史’，而被各方人士所觊觎。
玄学门派倒是还好，时常与玄异录的人进行交流，以补齐自己失落的一些玄学典籍。而官方人士，就是纯纯的欲除之而后快，避免一些它们不想要流传的东西有人知道。
就好比推背图被列为禁书一样，玄异录每次被当权者发现，都会尝试绞杀，且手段极其残忍。每每被发现，就会下达全境覆灭令，男女老少皆不留活口。
好在，玄异录在那样的年代，并无‘血脉传承’这种迂腐之见。只要是经过人品测试的，都可以‘传承道统’，这才断断续续的苟延残喘到了清代。
清代楚家的先祖，楚玉恒，机缘巧合之下与某位皇子相识。这位皇子倒是个妙人，不思政事，反倒是对这些玄学志异之说很感兴趣。
那时的‘清主’，正着力于将满清传统植根于汉人，恨不得将汉人的历史直接改写，搜刮到的文字史录都欲效仿秦王焚之而后快。
这个皇子就是当时主要负责此事之人。
世事难料，皇子在搜集这些史料的过程中，被泱泱华夏数千年的壮阔历史所折服，对于那些玄学志异之事更是深深着迷。渐渐地，就开始‘出工不出力’，搜集的时候很上心积极，但一旦‘清主’问他什么时候烧、烧了多少，他就开始顾左右而言他。
这种行为让‘清主’很是不满，不过忙着稳固统治，也就没过多在意。但为了以示惩戒，就定了个时间让他把最宝贝的灵异类典籍先烧了，先把这‘喜好’断绝，以后也好专心做事。
......
夜幕深沉，清朝皇宫的琉璃瓦上铺着一层淡淡的月光，但某位皇子的寝宫内却是一片火光熊熊。
庭院中间，一捧巨大的火堆正在噼啪作响，火星四溅。一名衣着华丽的青年，静静地蹲坐在火堆旁，身旁堆砌着一摞摞的书籍和竹简。他手中拿着一本书，目光在书页上流连，却又带着几分无奈。
老太监邓公公站在一旁，目光在皇子和那些书籍间游移，神情颇为复杂。他瞥了一眼周围冷面站立的禁军，心中暗自焦急。
“阿哥，时辰快到了，您得赶紧选几本烧了，我们也好跟皇上交待不是？”
邓公公小心翼翼地提醒道。
皇子没有回应，他只是低头默默地抚摸着那些书籍，嘴角勾起一抹苦涩的笑容。
“邓公公，你要我如何选？《阴符》这本书，记载了奇门遁甲之术，其神奇之处你我都曾亲眼见过。你的便秘......不也是它治好的吗？”
半晌，皇子拿起一本泛黄的古籍，微微侧头对他说道。
（虽然话语中透露的信息，不免让邓公公有些尴尬。）
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