有很长一段时间了，彼得森王再也没收到约舍他们什么消息，就连金刚呈来的密报也越来越少，酒仙与荷电的消失本该是急需要搞清的事，但彼得森王对人事这类王霸手段之一的核心问题似乎一时失去了兴趣，这让无眼也很困惑。
一日无眼衷言道:“建造城堡不过为我们的安全，记得王您曾说过，沉重的记忆会压垮童真而毁心，可现实的情报和势态感知是生存选择的必须讶。如果有危险，死的可不只是心了。大王为何对他们如此放任不管呢？我的责任就是保护您，至于王您的目标我自不必多想。可有时也会想念些旧人，而您带回来的这些尘民我未游幻海都不认识，孰奸孰善亦不了解，防之难辨。可自从上次你讲过若用您的智能光云把我和东蒙的战力联接起来，必能给王提供最强的保护，我就开始多与东蒙交好互相学习。可现在呢？您一个保镖荷电不知所终，金刚他们却久查未果，您也不多加催问，抓酒仙既是王令，这有损当初王之令威啊。威而不服不恐不急，怕多生叛乱之事。”
彼得森哈哈笑道:“有你这么一个忠诚的护卫，还有大鹅的博学，我又会有什么危呢？态势感知，你说的不错。关于情报能力不正是你和大鹅的强项吗？再说，情报看多了，先冲着自己危不危，敌人坏不坏的角度去查看，慢慢无聊的就变成想偷人有趣隐私。在过去愉听各国领导人和小三今日聊了些什么，去哪吃的饭，爱吃什么，有没有私生子，子女和亲友仗势做过什么缺德事，贪钱事，不正是情报人员的乐趣吗？拿到敌人一堆堆黑材料，好像获得武器。可这武器最终可能会伤到自己。掉在这深渊里，互相窥视…”
彼得森想起在幻海彼得山的那句话:“新生的机器人，当你逐步有了心，我想赐福你能够重享青春，代我们的心去体验记录下来，你就会感觉到自己是生命之王的真理。”
所以他虽各种灵魂碎片与资料库于一体，却想从简单，单纯开始重来一遍来理解这世界的复杂，阴险与诡道。风边的灵魂，彼得山的灵魂他都有，还有血皮机甲的灵气，及吸食和存储在身体里的众幻尘生命的碎片，如此浩渺，那么关于复杂，诡道，阴险防备之学等这些资源就本不缺了。闭之则童真，开之则阅尽天下情，窥视诡道，诡道就会窥视你而剥夺你的一些东西。由童而枭，彼得森觉得这过程要慢慢玩趣，急不得，逼人逼己都不好，反而缩短了他那种体验的乐趣。为了体验他时常会关闭一些知识，经验，甚是记忆。玩乐后程序再按定时器的设定重新打开，回到现在的自我。有种梦回童年，甚自由控制迷境轮回醒悟的感觉来。那么说来，彼得森岂不像当初罗砌那样，患有多重人格症了吗？其实还是有很大不同的。首先风边的灵魂碎片常处于休眠，只有情感上限下或见到白血才易被激为主导。而原彼得森的灵魂一直较占主导，只是他的物质世界的经验，记忆曾被控制摆布而已。而其它零碎魂识曾等同下级意识，工具意识。以后会不会增强而占主导不好说。最关键的还是三人魂识的交织。如果它们交织越来越紧密不分你我，则会生出特征明显的高我来。万物之聚生也界，必生高我之观察者，只是缺乏那种低我易理解的人性和易勾通性而难觉察。但彼得他们三人的高我在低我深交织后就易显露出来。由于蜥蜴人追求不灭不朽之永恒个体灵魂的技术所打造的这幅半液态金属半机甲半肉体的载具的某种约束，这种高我可近体不虚，就像存在于这副躯体中发挥个体意识作用似的。就算三人中某个具体特征意识死亡或休眠，这低我也会回归高我而修复再重新寻机会醒来，所以风边那灵魂碎片看似常作休眠，却是在提前控制高我的更多自主特征权。实际上风边早早就放弃了蜥蜴人王族所谓个体灵魂之不朽，放弃了边界特征的自我封闭。
彼得森为何喜欢这样做呢？因为，在曾经一段旧时代，物欲几乎达到极限，思想和理想的表白，就算有认可也很难让人起敬生价值的驱动心，权势，名望，金钱却很容易。良善与可怜所通共情之心难于施予痛苦与恐惧所通达的共情之懂。于是教你做人最有效的无非是靠社会毒打或杀戮惩灭的手段。但根由却是，即便童真人心也懂得好与坏施于自身的感受。权势与金钱名望的社会公认的好处太强势，所以童真之初心就会智能建构指向趋附于这些好的东西。后来当社会价值开始标向灵性升华与进化的好处显现时，这种童真之力就又指向于此，曾经黑社会的人员也开始积极行善德之事。人之初心本善，因为人是分得清善与恶，苦与乐，伪于真施加于自我感觉之间好坏的差异的。这种好坏，舒服与不舒服本然的直觉是童真之心的基础，也是所谓公正善良筑底强大的基础。中央帝国曾以童真之心为指导而建立所谓幸福社会。这童真之力扩大到整个社会当作一个人时，这个人如果感觉权势与金钱力量是舒服的，说明那时面对深宇人类还急需发展自我对比深宇环境下的力量，积累代表物质能量的财富，于是对表面力量趋炎附势就很自然了。当人类对自我力量已足够自信后，那这种自我感觉对善恶，喜痛，好坏的天然判断力就会扩展施于他者，而延伸所谓善的力量。就是说所谓恶有一个最低的底限，至少不会对自己行恶寻苦寻无利益无力量之事，而善的曲度极限却像是无边界的。彼得森想找出一些奇怪的边界，那他就要从较单纯的状态来逐步观察这些，体会在宇宙虚伪的现实逐利中所隐藏的童真之力，那虚与真在极限边缘互相振荡之景。否则那苦与乐的极限问题如何能解开呢？.
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