由此隋朝末年的覆灭，说明了基础稳固对于事业成功的重要性。
杨素与杨广的合作，虽然短暂地获取了权力和地位，但却失去了民心和社会信任。
告诉我们，在追求事业成功的过程中，不能忽视道德观念的重要性。
只有以诚信、正直、公正等道德观念为指导，才能赢得社会的尊重和信任，实现事业的可持续发展。
另外九四爻辞蕴含的哲理，对于民心与国家基础信任之间的关系具有重要的启示意义。
当一个国家的民众对其失去基础信任时，后果往往是灾难性的。
第一“鼎折足”象征着国家或政府的基础结构出现了严重的问题，可以理解为民心基础的崩溃。
民心是国家稳定和发展的基石，一旦民心失去对政府的信任，国家的稳定和发展就会受到严重影响。
第二“覆公餗”在这里指的是政府未能满足民众的期望和需求，导致民众对政府的信任和期望落空。
政府是民众的代理人，职责是维护民众的利益和满足民众的需求。
如果政府不能履行这一职责，民众就会对政府失去信任，甚至产生反感和抵触情绪。
第三“其形渥”描述了民心失去基础信任后社会的混乱和动荡景象，当民众对政府失去信任时，社会的不稳定因素就会增加，各种矛盾和问题就会暴露出来。
这种情况会导致社会的动荡和不安定，给国家的稳定和发展带来极大的威胁。
第四当政府制定并承诺实施某项政策，但最终未能兑现时，民众就会对政府失去信任。
比如政府承诺改善民生、提高福利待遇，但实际上并未能如期实现，这就会导致民众对政府的不满和失望。
第五，腐败是破坏政府公信力的重要因素之一，当政府内部存在腐败现象时，民众就会对政府产生怀疑和不满。
比如官员贪污受贿、滥用职权等行为一旦被曝光，就会引发民众的强烈不满和抗议。
第六社会不公也是导致民心失去基础信任的重要原因之一，当社会存在严重的不公现象时，民众就会对政府的公正性和能力产生质疑。
比如贫富差距过大、教育资源分配不均等问题都可能引发民众的不满和抗议。
由此民心对国家失去基础信任的后果是严重的，它会导致社会的混乱和动荡，给国家的稳定和发展带来极大的威胁。
因此，政府必须高度重视民心问题，加强与民众的沟通和联系，积极解决民众的问题和需求，增强民众对政府的信任和支持。
同时政府也需要加强自身建设，提高政府效能和公信力，确保政府的稳定性和可靠性。
六五爻辞：鼎黄耳金铉，利贞。
“鼎”在我国传统文化中是权力的象征，尤其是代表着最高权力和尊贵的礼器。
在古代，鼎常作为重要的祭祀和宴会器具，用于烹煮食物和盛放食物，象征着国家安定和繁荣。
“黄耳”通常指的是鼎上装饰的黄色部分，黄色在中国古代是尊贵的颜色，常常与皇家和贵族联系在一起，这里的“黄耳”象征着尊贵和威严。
“金铉”指的是鼎的提手或举鼎杠，用金质制成，不仅坚固耐用，更体现了其尊贵与不凡。
金铉作为鼎的重要部分，象征着稳固和支撑。
“利”表示有利、适宜。
“贞”指坚守正道、保持坚定。
“利贞”意味着在尊贵而稳固的地位上，坚守正道和保持坚定是有利的。
整体而言，六五爻辞描绘了一个在尊贵而稳固的地位上，坚守正道和保持坚定的人或组织。
这样的人或组织不仅拥有崇高的地位和尊贵的身份，更能够坚守自己的原则和信念，不为外界所动摇。
同时这样的状态是非常有利的，因为只有在稳固的基础上坚守正道，才能持续地保持成功和繁荣。
参考我国历史上着名的楚庄王“问鼎中原”的历史事件，可以说明爻辞的含义。
喜欢姬无烦白话文讲易经请大家收藏：(m.shuhaige.net)姬无烦白话文讲易经书海阁小说网更新速度全网最快。