“母亲！”
沉香的脸色顿时阴沉了下去。
母亲大人如此不争，着实也叫人烦恼。
“宝莲灯岂是一般？断不能旁落！”沉香语气十分严厉。
杨戬亦是道:“不错，我等世界中的宝莲灯乃是不逊于开天神斧的神物。”
“妹子你只要守好了宝莲灯，便是创始境初期的大能也不能拿你怎么样啊！”
熟料杨婵不屑一顾，甚至说道：
“不过是一件身外之物罢了。”
“为了它起争执不值当。”
“再说我如今也是半步创始境界，哪里有什么人敢招惹我，有没有宝莲灯并无什么不同。”
杨戬：“……”
沉香：“……”
“母亲，您这是什么话！”
沉香实在是忍不住了：“半步创始境与创始境之间的差距其实一点半点儿？”
“而有宝莲灯在手，母亲即可无惧于创始境初期的存在！”
“宝莲灯万万要紧啊！”
杨戬亦说道：“正是。”
“妹妹以后万不要说这等话了。”
“如宝莲灯还是身外之物的话，那这世上便没有好物什了。”
杨婵：“二哥，沉香……”
“你们也知道，我不喜战斗，也不会招惹别人。”
“故在我看来，不拘是宝莲灯，还是其他法宝什么的，都是身外之物。”
“若舍得了，未必是一桩坏事情。”
这也是真诚之言。
在杨婵看来，只要自家行事周正，便不会有什么事端。
人家若找上门，也必不会无故，定有所求。
自己满足了人家的需求也便是了，没必要与人结怨。
而且自己走的慈悲道，一身法力仁慈无边，也是不应该去与人争勇斗胜。
没了宝莲灯也许是件好事也不一定。
或许，如能舍得了这些身外之物，她的修为还能有些精益呢！
不过……
杨婵转念一想。
便又觉得这宝莲灯于自己虽是无大用了，二哥和沉香的道也不需要依靠宝莲灯。、
但自己的人里还有个人能用上。
——帝辛！
是以，杨婵心道：
“也罢，这灯我虽用不上，就留给那好人吧。”
“不过眼下二哥和沉香这般看重宝莲灯，倒是不好赠与那好人。”
“我权且暂收好了，待之后时机合适再拿出罢。”
于是抢在杨戬和沉香说话之前，又说道：
“不过你们说的也在理。”
“到底是我们从世界中带出来的宝贝，也不好旁落，便宜了外人。”
这话一出，杨戬和沉香立即点头：
“自是如此。”
而下一刻，三人打无之界中出。
立闻天地之间金光纵横，梵音阵阵。
仿佛有无数僧众诵经，经文如下：
“如是我闻，一时佛在舍卫国，与大刍苾众俱，是时佛告诸苾刍言！”
“汝等当知，有刹帝利大灌顶王，已受灌顶得轮王位。威德自在人所尊重出现世间，其王出时有七宝现。何等为七宝现？所谓轮宝象宝马宝主藏臣宝主兵臣宝摩尼宝女宝，如是七宝随王出现。何名轮宝？所谓千辐金轮最上殊妙，诸相圆满有大威力！”
“其金轮宝从空而下住王宫门，是时彼刹帝利大灌顶轮王，见是轮宝出已心大欢喜，即告侍臣言，汝今速严四兵当出游幸，是时侍臣受王命已，即严四兵既严整已，即诣王所而白王言，四兵已严王出游幸，今正是时！”
“尔时彼刹帝利大灌顶轮王，即从座起整其衣服出于宫门，彼千辐轮导于王前。从王右手顺次而转。是时彼王游于四海，于少时间即还王宫，以其轮宝功能胜故，诸苾刍，此名刹帝利大灌顶轮王出时第一轮宝出现！”
“复次诸苾刍！”
“彼刹帝利大灌顶轮王出时，复有象宝出现，其相殊妙纯白无杂，犹如大龙，七处具足圆满而住……”
“……”
“大灌顶轮王出时，复有马宝出现，其数有四，诸分圆满而各有其上妙色相，所谓青黄赤白，项颈妙好犹如谟mó啰，行步迅疾而复调善，是四马宝出现宫门……”
“……”
“我善主兵守护王境，若时非时诸有所作，当如王意无少阙失，是时彼王见是主兵臣宝出现已，心大欢喜即谓彼言汝今有大智略勇猛威德大力色相！”
“……”
“轮王出时复有大摩尼宝出现，彼摩尼宝最上色相妙好殊胜，有大光明圆满具足，其光广大普照一切有大功能！”
“……”
“轮王出时复有女宝出现，最上色相诸分圆满妙好第一，诸世间人无有等者，轻妙柔软如干唧梨，身诸毛孔出诸妙香，譬如盛香宝器，于一切时香气常在！”
“……”
“汝等当知：如来应供正等正觉出时，宣说七觉支法！”
“何等为七？所谓念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支，如是名为七觉支法。”
“……”
“唯除大灌顶轮王出时其宝出现，汝等当知。如来所说七觉支法，令诸众生如理修行，一切皆得安乐利益，汝等当勤如是修学！”
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