风驰电掣，一路向西！
无聊了就在空间里修炼，来兴致了就俯视着山川异域的大地风光，洋葱头的教堂从下面看起来跟冰淇淋一样的漂亮可爱，但是从上空俯视就充满了对飞行者们的恶意，似乎在说“离我远点，不然信不信我戳你屁屁！”
飞行中见到了感兴趣的动物就下去打晕了抓起来，正好荆黎可以开了地图看看位置，不至于跑到北冰洋去了，因为这个操作，穿越者们工作之余喜迎熊出没，积分咔咔的掉，一片哀鸿遍野。
随着欧洲的临近，荆黎后面就在空间里思考并和一众鬼物们进行讨论，如何把各大博物馆里的文物弄回去？
根据世界博物馆协会数据显示，华国流失国外的文物多达164万件，被世界47家博物馆收藏。
其中大英博物馆是收藏中国流失文物最多的博物馆，目前收藏的华国文物多达2万3千多件，长期陈列的约有2000件。
收藏的华国文物囊括了华国整个艺术类别，跨越了整个华国历史，包括刻本、书画、玉器、青铜器、陶器、饰品。
而从华国估计的数值看，流落在外的华国文物要超过1000万件。这些不仅在各个博物馆里展出收藏着而且在大量的存在私人手里。
这些文物不仅是华国历史的见证，有着难以想象的考古价值，很多人不明白这些考古层面的意义，觉得这些东西也不过是些老旧的物件罢了。
可是这些里面承载的文字内容，绘画题材以及工艺手法都是华国文化的见证，从价值上而言就有些无可比拟的优势。
而且大量华国文化的断层都是可以从这里面搜集到证据来补充，了解历史，学习历史，从历史中获得民族的荣誉感和力量，这是华国几千年历史赋予我们的文化价值。
为什么历朝历代经历过各种战乱，最后依然能形成一个大一统的王国，有着浓厚的民族凝聚力。这都是文化向心力的作用，而文化的体现就在这些零零散散的文物和书籍上。
抛开这些伟光正的层面因素不说，这上千万件的文物里到底会有多少的在灵气复苏中产生神异？要知道灵气复苏的年代，被大家膜拜推崇的死物也是可以通过信仰的作用，拥有神奇的力量或者真正的诞生灵智。
在华国内部的荆黎可以不去争抢，可是在华国外的经理是可以拿回来收归己用的。到时候这些神秘的物件自己使用，丰富壶中世界。
而剩下的书籍，字画等更有文化和历史研究价值的，经理可以通过一定的途径，收取一定程度的好处，归还给华国政府，当然500块钱的锦旗的那种是不可能的。
你们没本事要回来，我抢回来了，那也可别想白嫖。
所以荆黎对接下来采用何种办法来收集这些国外的文物觉得挺棘手的，因为实在是太分散了。
今天荆黎如果把大英博物馆给包圆了，那明天这个消息全世界就会收到，剩下的博物馆的物资会不会被转移？会不会有这样的博物馆的国家会不会发动国家力量来阻拦？
这都是很有可能的，那到时是怎么处理呢？凭一己之力把这些力量打服？荆黎觉得自己的势力似乎还没成长到这种层面。
所以荆黎和众鬼达成了一个一致的意见，那就是先偷偷的去收取，打一个信息传递的时间差，用一两天的时间内迅速的横扫整个欧洲的博物馆。
所以荆黎第一站先锁定了罗刹国圣彼得堡的艾尔米塔什博物馆，它是美术历史文化综合性大型博物馆，规模宏大，藏品丰富，是世界上最大的博物馆之一。
它的藏品与规模，可与世界上任何一座大型的博物馆相媲美。它占地 9 万平方米，全部建筑包括冬宫、小艾尔米塔什、旧艾尔米塔什、新艾尔米塔什，以及可容纳 500 名观众的艾尔米塔什剧院，布局协调，气势雄伟，是圣彼得堡的主要名胜之一。
这里面收藏的中国文物其实并不比别的地方少，特别是里面收集了大量的藏传佛教和西夏的文物。
西夏文物虽然和其他东方艺术品一样，偏安于三楼简陋的展厅，但冬宫显然更偏爱黑水城出土文物，不仅馆长亲自写书，还拍专题片加以介绍。
想想也是，科兹洛夫从西夏黑水城挖到的，自然是最好的。据说，后来者挖到的文物，都不如运到罗刹国的。特别是西方文物大盗最喜欢的壁画和唐卡。
冬宫展出的黑水城文物，均出土于1909-1910年，了解历史的都知道，它们从何而来。虽然开辟了两个展厅，但展出的文物不多，比起科兹洛夫一次就运走的2万多卷文书和500多件价值连城的唐卡珍品，堪称凤毛麟角。
西夏黑水城遗址，位于南蒙额济纳旗达来呼布镇东南约35公里、纳林河东岸荒漠中，是现今已知唯一一座用党项人语言命名的城市。
党项人叫黑水为“额济纳”，黑水城就是额济纳城，而蒙语里称为“喀拉浩特”，意思仍是黑水城。黑水城确有宝藏，并非金灿灿的金银珠宝，而是记载和见证了华国古代西夏文明的文物。
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