这个时代，经常有女人以养病之名在寺院留宿，这个时代，无论男人或女人，留宿寺院不足为奇，甚至是一种社会习俗，文人在寺院留宿，享受的是寺院福田，妇人生病留宿，有利于得到佛主福报，增加寿命和得到健康，文人投宿也好，病妇投宿也罢，都是与佛之缘。
至于有不有女人与和尚苟且，如此难堪的事，怎么会让寺院的和尚尼姑看见？
甘露不由得轻轻叹口气，但这样的事却被我无意中撞见了。
甘露说，那天庵主要我在僧尞去拿畚箕，畚箕是僧尞一个生病的和尚为我们尼姑庵做的，生病的和尚将畚箕做好后，就放在僧尞墙角一个旮旯处，我到这个墙角，刚拿了畚箕出来，突然看见二休住持从墙角地下冒了出来，为什么说他是从地下冒出来呢？说直白一些，他冒出来的地方是个地道口！你知道是什么意思了吧？他一出来就看见我，脸色一沉，呵斥我来干什么？我吓得不敢说话，低头快步走了。
回到庵里不久，庵主就罚我跪在围墙下面，虽然她没有说为什么要罚我跪的原因，但她告诫我，说我罪从心起要心忏，心若灭时罪才亡。
我知道庵主告诫我的意思，说我看见的东西都不是真的，是因为我内心有不干净的杂念，所以才会以为别人有不堪的东西存在，自己就烦恼无边，只有消除心中的杂念，才会祛除藏在心底的恶魔，所以就将我罚跪。
甘露又轻叹一口气，但我被罚跪了一天一夜，仍然无法从大脑里消除二休住持从地下冒出时的情景。
甘露比丘尼说着不由得哽咽起来，说被罚跪是小事，但从此以后恐怕自己的命难保了。寺院里哪容得下知道别人秘密的人，自己不死也会被人害死的。
听了甘露师父的一席话，林月不禁哑然，无论前世还是今生，林月对寺院、佛教或其他宗教情况都知之甚少，在她的心目中，寺院历来是弘扬佛法，劝人为善的圣洁之地，佛认为贪、嗔、痴的三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源。二休住持原本应该是六根清净的人，他怎么能将当和尚作为谋财的手段呢？寺院里发生的事，怎么与尘世间的龌龊是一样的呢？二休住持亵渎佛法，罪恶无边！
看着甘露师父绝望的悲泣，林月下决心，不仅要救师父，还要救广济寺，要追究二休住持一干人亵渎佛法的罪过。
林月告诉甘露师父，说以后不管发生什么情况，你都不要走绝路，实在没有办法，你到我这里来暂避几天，我一定会想办法让你重新在广济寺站稳脚跟。
说完再强调一句，有困难找徒儿！林月说这话的时候，突然感觉自己成为了孙悟空，当师父落难的时候，孙悟空总会在第一时间将师父解救于危难中。
师父莫急，徒儿来也！
甘露师父与林月交往次数不多，但潜意识里对这个弟子已经非常信任，自己既然与林月有佛缘，那就一定要按照林月说的去办，再难也不能走绝路，实在没办法.....，甘露下意识看看后院，后院雕梁画栋的房子，姹紫嫣红的花园，还有来来往往的家仆丫头，嗯，这个弟子可以倚靠。
甘露向林月双手合十，念一声阿弥陀佛。
林月留甘露师父吃了斋饭，临走，送给师父两床厚厚的被子，再安排了一辆牛车，装了一大车蔬菜，大米，面粉等东西送给尼姑庵，让蒋玉娘送师父回了广济寺。
甘露走后不久，陶学秀来了，今天的陶学秀，早就不是以前作杰璋奶娘时的陶学秀，她在林月的帮助下，休了嗜赌成性的丈夫，又在林月的威逼利诱下，担任了药厂厂长，现在陶学秀已经成为精通生产青草素技术，熟悉药厂管理的应用型人才。
陶学秀见到林月，说药厂生产的青草素近段时间销售量很大，买药吃药的人越来越多，说明患打摆子病的人越来越多，打摆子病开始在京城流行。益康药店掌柜周志林派人驻守在药厂，药厂的药，出产一批就拿走一批，现在药厂天天加班，仍然满足不了益康药店的需要量。
陶学秀有些担心，药厂收购的青草蒿数量有限，需要加大收购量，还要改善储存条件。如果没有足够的青草素供应，就会贻误治疗，所以，陶学秀特地来向林月汇报药厂增加青草素生产量的想法。
林月与陶学秀商量了应对措施，陶学秀走后，林月心里难免有些不安。
这个时代的各种流行病传染病很多，霍乱鼠疫天花小儿麻痹症打摆子等等，三五年就会发生一次，人们对病原体科学研究不够，防控措施不当，不能及时控制病毒源，所以病毒传播速度很快，每每一次传染病发生，得病的人就会成倍增加，死亡率也很高。
再加上缺医少药，无论治疗什么病，都只是吃些中草药，没有西医西药，更没有西医西药的说法，中草药治疗一般小病效果不错，但治疗流行病传染病大病重病，呵呵！听天由命。
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