风气是要引导的，既然在传统的行业刘澜做不到，那么就在一些新的行业中去推广，虽然不知道效果会如何，但只要能像军械场那样，每年都会招学徒，学徒跟随老师傅进行学习，只要能成功，那刘澜就不怕这个行业做不大。
而随着刘澜大力发展景德镇，对以往的瓷器行业必然会是一波极大的冲击，刘澜尊重他们恪守的传统，但他深知要发展和壮大一个行业，这些传统的思想其实才是这个行业发展的最大壁垒，他们的思想不仅不会让这个行业发展壮大，甚至可能还会让这个行业最终消失。
当然刘澜也不是什么样的行业都会下这么大的功夫去硬性推广，效果不一定会好，但是不这样推广，那任何行业都不温不火，没有办法，这是个漫长的工作，不断的引到不断的将工匠们输送进来，日后这个行业才会有一个稳定的发展。
当然要稳定，没有什么能比利益还要吸引人，徐州当年为什么大多数人都会做些小买卖贴补家用，不就是因为徐州有个糜家的带头作用嘛，而眼下要推广一个行业，你说的天花乱坠，都没有用，可让百姓们看到从事这个行业确实有利可图，那才会有源源不断的人愿意从事这一行业。
茶叶如此，因茶叶而产生的瓷器茶具同样如此，这就是为什么刘澜会寻找景德镇的原因，原来瓷器如此赚钱，而传统的越窑，其实这个称呼并不准确，毕竟越窑一词最早出现在唐代，但是因为地处上虞一代的瓷器工艺已经对外销售，因地处上虞，乃古越之地，所以当世之人习惯性将其称之为越窑，但其却并没有一个真正的官方称谓，但日后刘澜如果真的拿下了会稽，那肯定会搭理发展当地的瓷器，所以越窑这个称呼最早可以追溯到刘澜，因为最初只有他这么称呼，可以说是他一手打响了越地瓷器。
越窑本来就是中国最古老的瓷器作坊，而因为茶叶带动茶具，瓷器毫无疑问成为当下最受欢迎的器物，大量的瓷器被生产而出，带动的合作是瓷器一个行业，行业的火爆再加上刘澜的推广，年轻人开始选择成为一名瓷器匠人，这是行业的带动，也是这个行业成功的关键，刘澜不敢说自己对这个行业起到了多大的功劳，但是没有他的话，瓷器还要在黑暗中不知走多少年才能穿过黑暗，迎来光明。
在眼下的这个年代，一个行业的快速发展，必然离不开他们这些当权者的推动，没有他们推动，靠行业自身的发展潜力去发展，那最后只能是越做越小，直到消亡，毕竟这个时代的工业和商业体系是非常薄弱的，以前是因为从事的人少，人少自然就没有什么竞争和冲击，毕竟一张饼就那么几个人吃，哪一个不是吃得肥头大耳，虽然没什么社会地位吧，连绸缎的衣物都不准许穿，但是自灵帝朝就不同了，他们通过买官让很多人都真正见识到了这些商贩们攒下的不菲身家。
而眼下在刘澜的大力推广之下，所有的行业包括一些新兴行业瞬间涌入人丁从事，而任何行业，在没有拓展新的市场前，他的蛋糕就那么大，甚至因为战争原有的蛋糕已经缩水三分之一，在这样的情况之下，以前的商人们自然就没有吃的那么饱了。
这场变革，对传统商贩的冲击最大，但是因为新兴的商品越来越多，却又让商业变得更加繁荣，可以说刘澜正在通过他的努力来保证蛋糕越做越大，但是并不是什么人都会在工商行业中赚的盆满钵满，优胜劣汰在任何时代都是再正常不过的生存法则。
刘澜当然乐意看到越来越多的人加入进来分蛋糕，他也相信只要看到了利益就会有越来越多的人哪怕是飞蛾扑火也愿意从事进来，毕竟没有以前是有着限制，再加上引导所以很多人会对工商望而却步。
但现在就没有这个顾虑了，就算尝试了也不会变成没有社会地位的工商籍，那何不尝试？
所以现在真正受到冲击的还是那些传统的手工业，而新的行业，却发展的如火如荼，就拿书籍的生产，橘中秘的销售量居然比孝经还多，这在以前能够想到吗？毕竟孝经那可是学习儒经的第一经，在启蒙之后孩童首先学习的便是孝经。
可不要忘记，真正能够学习到孝经的孩童，又有几家是需要购买的，所以书籍在以前的销售量一直不是很高，哪怕是雒阳的书市，因为受众面的原因，但是橘中秘的畅销，却意味着一场全面的狂欢，因为大多数人都可以看懂，哪怕不识字，也能理解里面的下棋步骤。
这是将棋推广带来的好处，而橘中秘能够如此畅销，首先是得益于将棋的风靡，这是以前没有的，带动了整整一个行业，而越来越多的人尤其是纸张生产和印刷厂的工人们，甚至已经开始在其他的书籍动脑筋了。
刘澜并不认为还有什么书籍能够达到橘中秘的效果，当然刘澜忘记了还有一部书，那就是他凭借记忆和自己对茶叶的一点见识写下的大观茶论，当然上面的内容与徽宗的大观茶论有着天壤之别。
只不过刘澜在里面借鉴了很多徽宗的内容，可以说其中的内容非常的精细，不管是对煮茶进行了自己独特的见解，更是对茶具第一次提出了自己的观点，而茶具的提出，更是带动了茶具的销售，虽然在此之前茶具的销售已经非常火爆，但是大观茶论的出现，却也带领了一波风潮，虽然不似橘中秘那般销售火爆，但是在品茶人中，大观茶论的销售统一火爆。
人们对茶叶的喜爱，一度走向了一个误区，在茶叶中放置香料，但这些都在大观茶论中被狠狠的批评了，茶叶自身的茶香足以保证茶叶的香醇，而除此之外，刘澜借徽宗七汤之法，更是把品茶之法描述到了一个十分具体的地步。
对于橘中秘，如果很多人是惊为天人，原来将其还可以这样下的话，那么大观茶论的出现，则让品茶人恍然大悟，这是两种不同的感觉，但这种感觉却让不同的人有了不同的感受，一个是让他们看到了将其的另一面，对将其有了一个全新的了解。
而大观茶论则也有着一点相同之处，都是教给世人茶叶是这样品地，而他们的品茶之法，不仅是多余，而且还糟践了茶叶，浪费了它的醇香与天然。
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