这是一种次等圆满境界。
所谓融事相入唯识。
就是到了这层境地，佛之净土便可笼罩一界，本体真如之理与现象诸法之事相互融摄。
简单来说，就是王陈穿越诸天世界的现象，和此界现象相容，相互调和，无有妨碍。
王陈觉得诸天世界是真的，那么诸天世界便是真的，
王陈觉得诸天世界是假的，那之前的射雕、秦时、西游便是梦幻泡影，他醒了，泡影便破了。
是真是假，全在他一念之间。
而下一个境界，也就是道尊之境，在太佛道场也另有叫法。
名曰：智慧道果第九重——全事相即唯识。
所谓全事相即唯识。
就是诸天世界不分真假，所有“诸天”之作用相互融合。
达到融为一体，一即一切，他既是一。
这就是诸天混沌海的道尊之境。
一念生，便有诸天生。
诸天生灵都只是我的一个念头。
念起念灭，生老病死。
因为念头是无常的，所以生老病死也是无常。
可能一个皇帝好端端的，第二天就突然暴毙了。
其中原因，只不过是道尊的某个念头破了。
此时，王陈的识海大放光明，远方的太元寺，有无量佛光生出，想要将王陈接引至太佛道场。
王陈当然不愿，他主动沟通识海深处的破旧青铜古钟。
“当——”
这钟声一响，诸天就是一静。
那些想要靠近王陈的无量佛光，生生顿住，随后烟消云散，太元寺还是那副古朴破旧的样子，没有丝毫异象。
“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”
“这便是十二因缘大法么？”
“果然可怕。”
王陈观想太元寺，领悟十二因缘大法，久久未动的灵魂境界，再次突破。
达到自创《阴符经》的第四个境界，“识轮回”。
“无明乃轮回之根本，斩断无明，便能超脱轮回。”
他自己早已斩却无明，超脱轮回，但那只是一力破万法，强行莽过去的。
对于如何斩断轮回，并无行之有效，可以反复操作的套路。
但是，此时的王陈，灵魂境界攀至“识轮回”，便有了主动斩轮回的手段。
以前，他只是知道有轮回，但那只是一种概念，并无实体。
但现在，他“识轮回”。
就能跳出物质的世界，站在比虚空法界更高的维度，观察宇宙之根本。
然后，他就看到了诸世五河。
也即时间之河，因果长河，轮回长河，命运长河和冥海。
对于时间之河，因果长河和轮回长河，王陈已经无有疑虑，可以随意进出。
但是，命运长河，王陈还只能看个大概，只敢站在岸上远远观看。
至于冥海，王陈只能看到一个模糊虚影。
就是这个虚影，王陈看一眼就浑身鸡皮疙瘩都起来了。
他大概能看得出，冥海的历史悠久无比，因为它太古老了，古老得让任何生灵一眼就能知道它的古老。
冥海的生成时间，可能比太初道场还要古老。
甚至比诸天混沌海的历史还要久远。
“没想到，识轮回境界之后，还有两道天堑。”
“识命运，以及冥海。”
……
突破灵魂第四境之后。
王陈便着手开辟灵魂洞天。
识海不是洞天。
识海是非物质的，有很多限制。
比如，肉身不能进，元气不能进，只有灵魂能进。
洞天是物质的，是真实的，所有概念都能进入，精气神都能在洞天出现。
开辟灵魂洞天就是无中生有。
王陈选择开辟灵魂洞天的位置，还是选在识海之中，这里无垠广阔，更关键的是，这里有青铜古钟坐镇。
青铜古钟有统摄诸天镇压一切之道蕴，在它旁边开天辟地，可以确保识海无虞。
他将灵魂力束成拳头，心念一动，灵魂之拳便朝青铜古钟下方的位置砸去。
“哗啦——”
识海空间破碎，宛如玻璃破裂的声音传开，但只是裂缝，还没有新的空间出现。
于此同时，裂缝开始愈合，周遭的空间开始向那块位置挤压。
王陈再接再厉，灵魂之拳不断砸向那个位置。
那个位置反复出现裂缝，然后挤压，然后愈合，不断轮回。
王陈并不着急，只是一味挥舞灵魂之拳。
这就像打铁匠不断捶打生铁，将生铁捶得越来越坚硬，越来越紧实。
同理，王陈使用灵魂之拳，不断捶打那块位置，也是使得那块地方不断紧实。
力的作用是相互的。
王陈对那地方攻击了无数次，那里就聚集空间之力，对抗了无数次，随着时间流逝，那里的空间之力浓郁得近乎吓人。
不知锤了多久，那个位置变得格外不同，似乎有什么东西即将孕育而出。
那是无穷的空间之力堆积的结果。
现在只需添加最后一根稻草，就能打破脆弱的平衡，形成空间坍塌。
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