在宗主峰山脚处，半个没有房顶的屋子前面，一个九尺短发白袍男子正傻站在阳光下，他呆愣愣的看着自己右手上染血的玉佩。
原本呈现着通体青绿的玉佩，因为染上了他手上的鲜血而显得有点怪异，男子眼神和面色随着时间流逝而变幻，一时惊讶，一时怅然，一时惊喜，一时跃跃欲试，仿佛他看的不是自己手心的玉佩而是一部精彩的电影。
徐清河在握住玉佩的片刻后就被一股信息冲入脑海，他大体明白这是宗主留给他的一些信息，也知晓那个青年人为何会留他在此地。
最先了解的是自己这具肉身的信息，自己这具肉身原本是一位六阶的王朝武者。
为了追求突破到七阶的契机，辗转神陆挑战各势力的六阶强者，结果非常不幸的是刚离开王朝所属的势力范围就遇到神陆上最为让人憎恶的邪修，这位六阶的人族强者也立刻被邪修镇压，玉佩留下的信息告诉徐清河这个人在被第三宗执法队发现的时候已经变的失去理智，但极为强大。
是第三宗长老出手才镇压，但是身体里充满了五大势力的各自的力量，整个躯体混乱不堪难以协调，现在体内力量被宗主留下的阵法所封印。
而徐清河第一次见到这具肉体没有五官没有毛发，是因原本的头颅和神魂直接被宗主抹去了，而新的头颅是那位宗主自行凝固的，也懒得去理会做那些细节，反而是徐清河在神魂入体后，自行形成他原本的模样，反倒是幸运。
在看《神州志》的时候就知道神陆有一批邪修，邪修是神陆人人追杀的群体，他们的人员来自五势力。
他们有一个共同的目标，就是寻找千年前消失的那批人。
他们坚信的是杀戮可以引起当年那位超脱者的视线，那位超脱者之所以出现就是为了终结千年前神陆的杀戮，停止战争，如果他们能够再次掀起杀戮和战争，那么一定就会再度引出那种超脱之人，从而去寻找超脱九阶的方法。
其实包括五势力的顶级强者在内，都想寻找到当年那批人去往的地方。
没有任何高阶强者不希望寻找超脱的方法，但是大家所用的方法也是不一样的，五势力包括混乱的妖族在内，其实寻找到了那批人就可以寻找到目前势力当年的一批老祖，他们相信那些人虽过千年，但是如果当时没有死去那么千年时间是不足以让他们生命逝去的。
所有的传说都在证明那位超脱之人确实并非弑杀之人，而是表明那位在极力的避免杀戮，大多数的时候都是采取镇压的手段，这就带给所有人极大的信心。
而邪修们是不在乎采用什么方法引出那个人，他们坚信只要那位出现在神陆，可以通过观察与接触去寻找超脱的方法，即便是在这个过程中失去生命。
徐清河明白了自己的这具肉身为什么会愈合的这么快了，虽然肉身和体魄被封印。
肉身是实打实的六阶基础，可以说他现在不能使用气劲和神魂的力量去主动制敌，但肉体和神魂的本能还是在的，包括像是肉体的愈合或者神魂自我修复，都是可以自主进行的。
今后如果再次踏上了修行的道路，他不会进展迅速。
但是他比别人占优的是不存在阶级的突破，没有阶级的壁垒，只需要按部就班的修行就可以顺利的到达六阶，甚至因为二次修行的原因从六阶突破七阶会比其他人更简单。
困难的地方就会体现在随着徐清河修为的增长，体内封印的减弱，他会在某一段时间再次陷入被多种力量所支配的情况，但是对于目前的徐清河来说还比较久远，他还不会去考虑这件事情。
另一方面随着对穿越这件事的接受，有点烦恼的是为什么还没有系统的出现。
他刚才那段时间已经偷偷的在心里喊了好几次系统，都没有回应，在知道自己这具肉身的情况之后，他倒是渐渐地不那么期待系统，反正这具肉身已经能带给他很好的基础，只不过以后还是要抱好这个陆天宗主的大腿啊！
慢慢的想着玉佩里面传给自己关于肉身的消息之后，徐清河开始想着另外一部分消息，那一部分事关修行，帮助他初步的了解修行，其中蕴含道庭最基础的入门修行，是他在《道经》里没看到懂的。
《神陆志》有介绍神陆的修士归属势力不同。
虽然整体的修行路径是大都相同的，但各自修行的方式和方向是有偏差的。
道门的入门是引灵气入体，在体内涵养属于自己的独有灵气，然后顺着肉身经脉流转，在肉身处慢慢的勾勒体内阵法，以护肉身与五脏六腑。
佛宗与王朝修士的入门则是捶打肉身，增强肉身的坚固，铜皮铁骨后随着捶打的力度和时间，灵气内渗体内滋养五脏六腑。
魔门修士是通过纂取外部一切力量强化自身，天地间任何有主或无主灵气都是他们的目标，法器、灵兽、修士等一切力量都可以被他们纂取。
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