等两队小孩子开始简单组队踢起来，在村委会的周靖回来了，还带着舅妈一起回来。
昨天周靖带了一背包的野猪肉、兔肉等回来，中午午饭时，周靖带了一斤多野猪肉去村委会。
毕竟买卖签的是村子，他们需要知会一声。
“小锋，走，我们去漕运码头，明天那边举办河神比赛。”周靖看到陈锋兴致勃勃道：“今天有人在那里排练。”
陈锋愣了愣。
河神比赛？
“郭得友？”
“你怎么知道老河神的名字？”
周靖笑着说道：“老河神老了，现在是他的儿子年年拿第一，不过现在河里没有漂子捞，捞尸队都解散了。”
所谓河神，就是以前天津这边世道乱，黑帮天天杀人，尸体直接往河里丢。
所以警察局成立了捞尸队，专门打捞尸体，捞尸队经费主要由各方“慈善人士”募资捐款，警察局可不会拿出多余的钱雇人。
虽然大部分善款被民国天津那群黑皮子收走，捞尸队手头收入很低，但起码让枉死的尸体得以埋葬。
而捞尸队里面最精通水性的，可以在每年比赛中第一个抓到目标下水乌龟的成员，就可以获得河神的荣誉。
“捞尸队解散，这比赛还有？”陈锋坐上摩托车，周靖让媳妇坐在车斗，自己占了摩托车后座。
“咚咚”几声，引擎发动。
摩托车顺着村尾的野地绕向另一头的石头桥。
“有啊，怎么没有。”周靖解释道：“王局长说，这是天津的历史文化活动，展示了过去民国时期的暴政恶行，不应该就这么断了，所以九月一日前，还是依旧举办。”
“以前是为了安抚死在河里的冤魂，现在是丰富人民群众的精神文化，打造人民健康的体魄。”
“这也是建设新社会的需要！”
“新社会，新文化，新身体，新比赛！”
陈锋点点头，不是所有的官员都是那种不开明的一刀切，很多地方主政官员还是很懂得尊重当地人民文化风俗。
就像端午节划龙舟，你敢说这是封建迷信活动？
事实上，大部分祭祖活动，与其说是给死去的人，不如说是加强活人的关系。
祭祖活动是凝聚家庭成员感情的方式之一，春节拜年也是如此。
不过，过了几年，某些人疯了，大部分不得不跟着装疯！
“排练这种事，不应该在歌舞团的大礼堂里吗，怎么在码头举办，这不是提前进行吗？”
周靖也不是很理解，回答道：“可能是王局长没有细看，这是文化局的活动，他一个财政局的只负责拨款。”
好家伙！
陈锋差点笑出来：“舅舅，你估计没有听清楚，这大概是一个持续几天的活动，或者说今天就开始了。”
“那不是，昨天就有了，今天也有，然后明天比赛下水。”周靖说道。
“我明白了。”陈锋笑着说道：“这两天是歌舞表演，明天才是真正的下水抓王八。”
“不是王八，是玄武！”周靖纠正道：“可不能说王八，我们渔民很忌讳这个，不能对玄武大帝不敬。”
河神比赛还是在天津老城的漕运码头那里。
这里是大运河在天津的最大码头，在海运、铁路崛起之前，漕运负责四九城几百万达官贵人的粮食物资生命线。
沿河几十万负责大运河的船工，多属于漕帮，也就是民国时期的漕运商会。
天津城就是漕运商会的总部。
不过民国时期，漕运就基本陷入瘫痪废弃，漕帮也很快解散，各自为伍，不少人成了水匪。
到了新时代，大运河基本废弃不用，铁路才是现在主要运输方式。
昔日的大码头，变成了渔民捕鱼、卖鱼的地方。
“咚咚咚！”
摩托车还没靠近，陈锋就听到那边的锣鼓声，还有巫女的奇怪歌唱声，颇有点类似后世送葬的祭文吟唱。
嗯，两者道理都是相通的。
送葬祭文是送给亡者，河神祭文是送给玄武神。
明朝时期，朱棣就很推崇北方荡魔天尊、玄武大帝，影响甚远。
正好民国天津这边世道乱，与中间的上海、南方的香港一起组成远东三大码头，黑帮在这三块地野蛮生长。
袁世凯的二儿子袁克文都是天津青帮字头大佬之一。
这民众拜河神，八成是希望真武大帝显灵，一剑砍死到处欺善怕恶的黑帮分子。
“好！”
陈锋停下车，码头已经聚集了大量的人员在观看歌舞表演，就连石头码成的台阶上都站满了人。
现在八月底，接近枯水期，水面低于地面，所以大半台阶露出来。
这一处河岸，从河梯开始，被石砖层层向下堆彻成几米高的台阶，挤满了人。
台阶下方的水面上，几艘舢板船搭成一个歌舞台，台上一个巫女打扮的，正在表演驱逐邪魔。
戴着鬼面具的邪魔演员蹦蹦跳跳，在一群演员之间游走。
还有一个巫婆正在吟唱“祭河神文”。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢开局59年，人在南锣鼓巷请大家收藏：(m.shuhaige.net)开局59年，人在南锣鼓巷书海阁小说网更新速度全网最快。