普济尊者，见到二人到了眼前，连忙的躬身行礼，虎目之中，满是欢喜之色。
“多谢宋施主慷慨，贫僧才能更进一步。”
无相寺因为无上经典的缺失，以致于许多的功法，都不能修炼圆满，甚至于许多的长老弟子，不得不转修其他一些威力不并不强劲的法门。
现在有了这完整的《金刚经》，终于使得这普济尊者，百尺竿头，更进一步，就是他这样的一位得道高僧，心中也是无限欢喜。
“这是金刚五雷掌法，我便传与宋施主。”
说着，只见普济尊者，一指点来，一道金色光团，隔空便进入到了宋无极的眉心，便是那完整的金刚五雷掌法。
宋无极面含微笑，再次的将那两品《金刚经》，背诵给了普济尊者。
这老和尚站在原地，微微的感悟了一下，面含赞许之色。
“贫僧能够得到完整的《金刚经》，死而无憾，多谢宋施主的馈赠。”
普济尊者感慨不已，对着宋无极是连连的拜谢。
佛门九宗，乃是有着无上的一个万古佛宗，分裂而来，因为某些变故，所以许多的经文奥义，都已经丢失不见。
无相寺作为佛门九宗之一的无上宗门，一直雄踞西夏，说是西夏王朝的国教，也无可厚非。
而这九宗之间，皆是因为佛法的缺失，这么多年来，一直是谁也不服谁。
现在普济尊者，如若补全了《金刚经》，将来不仅他自身可以修炼到圆满境界，即便不能，那后世再有天才弟子，也会有修炼到圆满的，同时，更连带着，整体宗门的实力，也提升了数倍不止。
如此的发展下去，那他们无相寺，在将来的发展中，不出数年，就会成为佛门诸宗里面，最为强大的一个。
所以，他对宋无极的感谢，根本不是一句两句，可以表达的。
“和尚不继续参悟了？”黎若旋笑着问道。
普济尊者却是双手合十，“阿弥陀佛，女施主说笑了，以贫僧的修为，目前能参悟这两品，已然达到了极致，这后面的两品，还需要再等些时日。”
“好，既然如此，那就由你们来保护我们在西夏之行吧。”
“合该如此。”普济尊者微微一笑。
一行十四人，便在刘润生的带领之下，离开了无相寺，前往刘润生所说的一个无上机缘之地。
说是无上机缘，也不是什么所在，而是一个如同旅游圣地的所在。
一路之上，普济不停的询问一些佛法上面的奥义，宋无极一般情况下，还是都能对答如流，年轻时所背诵的佛法经典，在这里，总算是得到了发挥。
期间，宋无极还是给他们讲了几个佛门小故事。
让普济佩服的那是五体投地，就连他一个尊者大师，也没有听说过这样的故事。
就连一旁的黎若旋，也是目光奇异的看着他，如果不是认识他比较早，甚至都会怀疑他是不是哪个寺院里跑出来的小沙弥。
宋无极还给他们讲述了一个故事。
释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。”
有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说：“你自己去吧，我才不陪你!”
第二个老婆说：“我是被你抢来的，本来就不心甘情愿地当你的老婆，我才不去呢？”
第三个老婆说：“尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!”
第四个老婆说：“既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。”
于是商人带着第四个老婆开始了旅行!
最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢？就是你们自己。
在这则故事里，第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。
讲完了故事，普济不解的问道：“释迦牟尼是何人？”
宋无极一时才想起来，这是另一个世界，根本就不是他以前的世界，这里虽有佛门，但却是完全不同的。
于是就忽悠着说道：“那是一位佛门高僧，修为无量。”
普济也不便再问，事实上，他很想告诉他，这释迦牟尼，正是佛门的创始人，但那样的说法，会引起他们更多的问题，还有自己的身世秘密。
但在普济的眼里，简直就是让他大开眼界，不停的询问，到底有没有佛祖？
这个问题，宋无极更是无法回答他了，他哪里知道到底这传说可不可靠，反正自己只是从以前的记忆中得来的。
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