当塔黄出现的那一刻，无论是古人还是今人，都被这样的植物所震撼了，它单独出现在镜头下的时候，看着并没有多大点。
然而当狐主任站在它旁边的时候，大家才发现原来它竟然能够长到一米多高，并且它现在已经来到了生命的尽头。
无数人被这样一生仅有一次的盛放所震撼，不同于昙花只在夜间盛放，似乎吝啬于向世人展现它的美。
塔黄就这样肆无忌惮地迎风招展，也慷慨地为迟眼蕈蚊这样的小虫子提供它们生存所需要的一切。
龚自珍喃喃自语：“这塔黄一花，也可当得一句‘落红不是无情物，化作春泥更护花’。”
王维也为塔黄作画题诗，然后吩咐下人把它裱起来挂在自己的别苑里，以便时时能够看到。
不同于文人，嬴政看完这个云上花园后，心里想的却是，看来后世华夏与西方列强的争斗比他想象的还要激烈。
似乎已经延伸到了所有的领域，从之前俞悦提到的亲本稻种这样的民生大计，到眼前看似无甚作用的山花野草。
不，不是。那所谓的西方学者研究华夏自己的植物竟比华夏学者还要透彻，这绝不仅仅只是一株野花的问题。
想必还是后人提到的近代史的原因，国门被大炮轰开，战争在本土爆发，就算最后华夏还是重整河山，待后新生，可依旧是满目疮痍，民生凋敝。
怎么赶得上人家不受战乱侵扰，入我国门如入无人之境，自然可以随心所欲地想怎么研究就怎么研究。
李世民显然是跟嬴政想到一起去了，二凤陛下冷笑一声，毕竟人家可是连他的昭陵六骏都能想搬就搬呢。
几位陛下又双叒叕一次摩拳擦掌准备向西进行“友好交流”的时候，俞悦终于吃完了她的早午饭。
俞悦：“吃完米饭感觉整个人都活过来了，明天又可以再战西安的馍馍了，我宣布狐主任就是我最爱的饭搭子，之一。”
俞悦紧接着伸了个懒腰，活动了一下久坐的筋骨，然后问观众们：“我好像没什么想看的了，大家想看什么呀。”
古人们：你要这么说我可就不困了啊！
桑弘羊先开腔了。
西汉—桑弘羊：可否请悦娘子播放如何造纸的视频？
自从上次交易过《天工开物》以后，他就对后世的造纸术和印刷术眼馋很久了，毕竟竹简又重又不便携带，帛书成本又太高，要是有这轻便的纸张，岂不是可以真正读万卷书行万里路？
房玄龄觉得不行，造纸又不是什么很难的工艺，他们唐朝都快把纸玩出花来了，以后再说也不迟，当务之急当然是火药啊！
唐—房玄龄：烦请悦娘子讲讲后世的火药是如何制成的，怎会有如此之大的杀伤力？
王翦也不乐意了，这汉朝后生真是的，竹简虽说笨重，但是凑合用一阵子也不是不行，问这个干嘛。
还有这唐朝的后生，真是站着说话不腰疼还想要和后世威力一样的火药，做梦来得比较快。
秦—王翦：悦娘子，您之前参观，咳，始皇陵提到的马镫是何物，可否明示？
他大秦的虎狼之师若是有马镫，那岂不是意味着骑兵的入选门槛能降低一大截？老将军光是想想这意味着什么就忍不住呼吸急促。
古人们就这样你一言我一语地吵起来了，完全盖过了现代观众们发的什么玩游戏看电影之类的弹幕。
俞悦：“嘶，现代组战斗力不行啊，我压根看不到你们在说什么，那没办法了，我就只能先满足古代组的要求了。”
“不过该从哪里开始呢。”俞悦思索半晌，一拍手掌：“有了，那我们就先从四大发明开始说起吧。
毕竟它们可是对华夏古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，经各种途径传至西方，也对世界文明发展史产生巨大的影响力。
不过王老将军也不用失望，说完四大发明我们就说说冶铁，毕竟古代的马鞍马镫之类的东西大多都是铁制的。”
先前还喋喋不休的文臣武将们这会儿都一致同意，一直没吱声的皇帝们还是继续保持沉默。
反正对于靠前的朝代来说，俞悦不管先说什么都是对他们有利的，因为他们什么都没有，也就是先知道后知道的区别。
后面的朝代也一样，即使他们已经有了这些东西，但俞悦是站在千百年后的角度来解读这些东西，后人必定会博采众长，进行改良，他们等着抄作业就行。
总之大家无论如何都是血赚，于是迅速达成默契，掏出小本本准备记笔记。
俞悦也就开始了她的表演。
俞悦：“尽管中华文明有很多重要的成就都以“四大”“五大”等命名，如四大美人、四大古典小说、四书五经等等等等。
四大发明的概念却来源于西方学者，并在之后被中国人接受。意大利数学家杰罗姆·卡丹早在1550年就第一个指出，中国对世界所具有影响的“三大发明”：是司南（指南针）、印刷术和火药。
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