历史:老祖宗被二创创疯了

上古青鸾

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第50章 道德禁术(二)

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“骈拇枝指可以理解为是一种残疾。骈拇指的是两根手指长在了一起,也就是四根手指,枝指则是多出了一根手指,也就是六根手指。庄子认为,世人所推行的仁义道德就像是粘连两个手指的赘肉,就如同大拇指上多生出的手指,都是超出人自身的多余的部分。人们喜欢缤纷绚丽的色彩,但过度的填充颜色就难免显得杂乱,人们喜欢古乐齐鸣的声音,但过度的增加乐器就难免显得嘈杂。对于那些整日倡导仁义,站在道德制高点上的人来说,不就是通过灵活的使用道德来赚取名声,从而是天下人争相去信守那些不可能做到的礼法吗?对于那些善于言辞争辩、生活在现实和网络中的杠精来说,不就是通过穿凿文学的诡辩来颠倒是非,从而去艰难的罗列无数废话来追求短暂的声誉吗?”

【灵活的道德底线】

【道家与法家的结合才能更好的保护弱】

【菩提本无树,明镜亦非台】

——————————————

看到这里,百姓似懂非懂的点点头,糟糕,好像要长脑子了!

又有一个新词出现,百姓开始问小一,

“杠精是什么东西?”

小一机器人:“杠精是一种网络词汇,指的是喜欢到处抬杠的一类群体。抬杠就是不管别人说的什么,都会反驳挑刺,单纯就是为了反对别人而提出反对,通过反驳别人来凸显自己的优越感。”

“这不就是没事儿找事儿吗?”一村口大妈吐了下痰,面露不屑。

有人注意到这骈拇和枝指,犹豫了一下问:

“仙人,这有骈拇和枝指的人是妖孽吗?”

小一机器人:“不是,骈拇指两指相连,原因有1、父母有着这类缺陷的染色体遗传给孩子,这种现象大多是父母其一方拥有骈拇,少部分是遗传了父母家族中拥有骈拇的人。

2、在胚胎早期环境当中有着致畸因素,会容易使胎儿手指分化受到阻碍而带来并指畸形问题,说白了是养胎环境出了问题导致这种情况。

枝指是指多了一根手指,原因为1.遗传:遗传是造成新生儿多指(六指)的一个主要原因,

2.病毒性感染:环境污染、病毒性感染、放射性物质的刺激等,都可能造成新生儿多指(六指)。

3.孕期:怀孕期间较为敏感,孕期吸烟、孕期接触农用化学物质、孕前职业接触有害物质等,都会增加胎儿患多指(六指)的风险。”

“谢谢!”提问的人听了颤抖不已,不哭又笑。

原来自己不是妖怪!

而其他拥有骈拇或枝指孩子的人也都开始对家族,对身边人的调查,大多都调查出与小一机器人说的一样的原因。

坚持保住自己孩子的人异常欣喜,而选择丢下孩子甚至杀死孩子的人面如死灰,后悔不已。

————————————————

【圣人之所以是圣人只因他们的言论在当时是正确的,但人类的一切道确不一定永远正确】

“当好坏出现了一个标准,那时间就有了好坏的分点。不仁之人就是骈拇,缺少一根手指,仁义之士作为枝指,多余一根手指。对于手指并生的人来说,分裂两手指,他就会感到痛苦,对于手指旁出的人来说,剪断其指就势必要忍受痛苦。手指并生的少一个手指,手指旁出的多出一个手指,尽管他们两者的情况不同所面临的忧患却完全相同,这就像是人们推行的道德一样,倡导仁义的人通常不仁,他们利用爱和道德的说法来迷惑世人,通过摒弃人的本性来探求富贵。相反,那些没有高喊仁义的人,却往往都会被道德所限,他们整日忧患的看待人间,时刻注意自己的行为。”

【庄子一下子就看到了重点】

【己心渡己,他心渡人】

【没有绝对的善恶,没有绝对的黑白,没有绝对的对错】

【万物负阴而抱阳】

【道德本是恶的拘束,而非强加于人的标准】

【放弃个人素质,享受缺德人生,抵制精神内耗】

“接下来是重点,但如果没有手指并生和手指旁出,没有什么骈拇和枝指的概念,那怎么还会有这些痛苦呢?儒家常说人性本善,现在世风日下,所以要用道德之法加以教化。但如果道德属于人性本身的部分,他们还在担心什么呢?天下不完美,天下也不存在完美。野鸭的小脚虽然很短,可如果续长一截,他就要忍受饥饿,仙鹤的小腿虽然很长,可如果截取一断,他就要承受痛苦,仁义道德是人道中的规则,是看到弱小就感到怜悯,是看到悲惨就感同身受,但绝不是某些人的面具,某些人用于审判他人的工具。”

“那些仁义倡导者为什么总是担忧呢?因为在他眼中的道德,只不过是用来美化自己和牺牲他人的工具,这里就有了讽刺道德绑架的意思,推崇仁义,背地里却为了利益四处征伐,推崇孝道,暗地里却怕后宫觊觎他的皇位。”

【道德经早看透这照了,所以不提倡善恶礼制,只讲规律】

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