按照潮汕地区的习俗，我们一家人，必须为爷爷守孝到头七过后，才可以离开老家。
自己如今已经17岁，虽然是在陈家村长大，但是一直在爷爷的教导下，多少还懂得一些事理，爷爷的教导，可以说是非常的传统，没有城市里面，那么多的弯弯绕，做人做事方面，先学明白了，才是课本上面的知识。
要不然在那一个年代，爷爷也不可能凭借自己的本事，让父亲读到初中毕业，爷爷的教导，非常简单粗暴，那就是先学会做人做事，然后才是课本上的各种知识理论。
对于后代的培养，爷爷是非常的看重，特别是男孙子，一切能够辅助学习的电脑，复读机，课本，学习资料，等等，自己一样都没有落下，因为父亲不缺钱，爷爷自然也不缺钱，对于自己的培养，在陈家村有了足够的钱之后，爷爷可以说是全身心，将资源投入到了自己的身上。
使得我的成绩，一直在班上都是名列前茅，除了读书以外，每年自己都会跟着爷爷，去参加村子里的农活劳动，虽然我们家里的田地，大部分都已经被征用为小型作坊，耕地可以说已经没有了，只剩下少数的菜地。
但是每年放暑假或者寒假的时候，爷爷都会带着我，亲自参加一些农活，一边干活，爷爷一边跟自己说。
“哪怕你以后去大城市生活，参加一些农活，对于你以后的人生，有不少的好处，除了可以锻炼身体以外，最少可以让你认得五谷，知道食物来之不易。”
“不会像城市里长大的孩子一样，何为五谷，何为杂粮，都分不清楚，只知道粮食是从超市，或者是人家送上门来的，不懂得珍惜粮食来之不易。”
反正每一次，跟着爷爷参加农活，他除了会告知，今天种的是什么东西，这些东西需要什么样的周期，该如何去打理，还会跟自己讲一些大道理。
自己从刚开始的不耐烦，到慢慢的习惯，直到最后在课本上面，应用到了跟爷爷干农活时候的一些知识，才知道在不知不觉当中，爷爷已经将一些知识，渗透进入自己的脑海之中。
在潮汕地区礼仪方面，还是非常的传统，不认识的男性叫哥，不认识的女性叫姐，不认识的男性，年纪较大的叫叔，不认识的女性，年纪较大的叫姨。
在整个陈家村，整个村子全部都姓陈，都是按照辈分来排辈，无论对方年纪大小，都是按照辈分来叫，该叫叔叫叔，该叫爷叫爷，该叫哥叫哥，在这一些称呼上面的礼仪，那是一个最基本的。
爷爷的葬礼非常的隆重，父亲也是花了不少钱，在为爷爷守孝的这七天当中，自己发现了一个问题。
一家人当中，除了父亲的眼中，会显露出些许悲伤情绪，发自内心的伤心之外，剩下的兄弟姐妹和母亲，从回到陈家村守孝那一天开始到现在，自己都没有从他们的眼中，发现过一丝一毫的悲伤。
母亲在葬礼过后的第二天，就带着哥哥和弟弟，直接去了外公外婆家，因为由于爷爷的去世，外公外婆一家人，跟着舅舅和姨姨们，也全部都回来参加葬礼。
大姐，二姐和小妹，也是在第二天开始，就去镇上到处游玩，这看上去，哪有一点守孝的行为，别人不知道的，还以为是来这边游玩呢，但是由于陈庆生赚了不少钱，很多人只能在背地里指指点点，也不敢当着他们的面说出来。
父亲也是早出晚归，毕竟在陈家村这边，多少还有一些他当初创业时候的老朋友和合作伙伴，但是无论怎么样，每天他都会回到家中，给爷爷上柱香。
这样子一弄，整个守孝的七天过程，家中就只剩下了自己，一直守在爷爷的灵位边上，替他续香续蜡烛。
自己心中虽然有疑惑，但是由于年纪还小，更是懂得尊卑，自己的身份，除了有资格说一两句弟弟妹妹之外，剩下的家人，自己可是没有资格，说他们一句的。
但是母亲和兄弟姐妹们这样子的做法，在自己的心中，可以认为他们是没有教养，不遵守风俗，连爷爷的头七，都没有耐心的在家里面守候。
也不知道父亲是怎么想的，面对母亲和兄弟姐妹们这样子的做法，他也不出口制止，虽然在这期间，母亲和兄弟姐妹们，也会每天从外公外婆家过来一趟，上一炷香，点一下蜡烛之后，又开始离开家里。
自己从懂事以来，没有跟弟弟和妹妹一起生活过，不知道他们的品性如何，就只能将想要说出口的话，重新又咽了回去。
头七一过，一家人就忙着收拾东西，准备返回深市，父亲跟自己说：“你爷爷已经去世了，我和你老妈两个人，也要将你带回深市，让你在深市那边读书，转学的事情，我已经让人去办。”
回去的时候，自己跟大姐二姐小妹和父亲一辆车子，母亲和哥哥弟弟坐一辆车子，两辆劳斯莱斯，跟着前后几辆助理的车子，从陈家村出发返回深市。
经过这七天跟家人的接触，自己在心中，有了一个大概的印象，母亲跟哥哥弟弟关系比较要好，大姐二姐小妹，比较喜欢跟父亲呆在一块。
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