第一百五十五章交易
等到铃木先生和康巴他们，再次出现在鹰巢下面峡谷里的时候，已经是第七天了，显然铃木是听到山崎的汇报后，是采纳了孙峰的意见了的。
要知道那条水中巨无霸鳄鱼，还真的是没有其他办法可以对付的，另外康巴虽然知道悬圃的位置，但是他是没有能力和胆量去悬圃探险的。
到最后这一切还是得由，孙峰的团队来完成，另外铃木通过孙峰，在鹰巢的一系列表现来看，他是绝对知道一些事情的，所以才会提前有所准备。
这个猜想从他擒获那只大鸟的过程中，所使用的器材上就能得到证实，但是他具体知道多少，有关昆仑虚里面的事情，就不得而知了。
但是有一点是肯定的，那就是自己现在如果要，对他趁火打劫，那么肯定还是能够得到一些，意想不到有价值的东西的，比如说有关悬圃的一些详细资料。
为此铃木决定亲自去一趟鹰巢，找到孙峰和他当面锣对面鼓的，交换一下手里的砝码。
说白了就是去威胁孙峰，如果不能给铃木拿出一个非常有诱惑力的好处，那么这只大鸟就不能留下，当然他此时也未必真的想把这只大鸟给弄死。
但是熬鹰这种事情绝对不是吃饭喝酒，它的难度系数一点也不比，去悬圃里走一趟小多少。
如果是熬鹰失败了，那么它就是一块废料了，而且还相当于是一块核废料，放掉它那是等于，放虎归山后患无穷的。
当然要想威胁孙峰就要看清火候，掌握好时间，如果太晚了无论熬鹰成功或者是失败，那就都没有意义了。
所以铃木就是拿捏好，这个火候来到鹰巢，用这只大鸟的性命，来威胁孙峰说出心中的秘密。
而仓央康巴则是出于好奇，他是想亲眼见证一下昆仑神鹰，这种神兽束手就擒的样子。
其实他虽说是一个藏族人，但是从内心深处来讲，他对昆仑神鹰的敬畏之心，远远比不上他的，小人得志便猖狂的心态。
但是不管怎么说，铃木这个时候来，时间段拿捏的恰到好处，要知道这山高九重九功亏一篑。
现在正是鹰隼意志力，即将崩溃的边缘，如果稍不留神让它闭上眼睛睡着了，那么熬鹰计划就会宣告失败。
铃木见到正在和鹰隼耗时间的孙峰，开门见山直截了当的说道，今天我来到这里就是想知道一些问题，当然这些事情你是知道的，如果你不告诉我，那么我觉得在留下这只大鸟就没有必要了。
孙峰是一个反应能力超强的人，他哪能不知道，铃木现在葫芦里卖的是什么药，其实孙峰是清楚的，如果自己熬鹰的计划成功了，那么大家伙是都有机会走出悬圃的。
相反如果自己的计划失败了，那么能出来的人一定是寥寥无几，甚至是团灭都有可能。
其实现在铃木先生是在，自作聪明作茧自缚，自断后路，当然他现在表现出来的一切，是绝对符合大和民族的国民性格的，自私，傲慢，残忍，唯利是图。
当然现在孙峰是没有反制条件的，如果自己的计划成功了，那么父亲的下落，还是可能找到线索的，到了那个时候有关，悬圃上的秘密就不存在了。
想到这里孙峰也没有隐瞒，而是拿出那支转经筒取出里面的唐卡，展示在铃木等人面前。
此时的康巴刚才还一脸的，事不关己高高挂起的样子，但就在孙峰拿出转经筒的时候，他的脸色就已经发生了变化。
等到那张唐卡在他面前展开的时候，康巴一下子就跪了下来，把整个身体匍匐在地，一脸虔诚的向眼前的，这张唐卡磕头作揖。
当然铃木和山崎两个人，看见这张唐卡上面的图案的时候，也是被震惊到了，他们或许不知道这张唐卡，上面的图像代表着什么，但是他们都认识，那个仕女手里的元阳。
这个时候在地上一个劲的，磕头作揖康巴开口说话了，这是昆仑神王母的瑶池行宫，有关她的传说是我们藏族人，口口传颂下来的。
就是这只转经筒也不是一般人，能够随便使用的法器，从它做工和图案上来看，这绝对是修行深厚的，活佛喇嘛才能用的。
如果我没猜错的话，这只转经筒的握柄，是使用千年沉香木制作而成的，而且筒身是人骨镂空雕刻而成的。
而且这上面的经文是《涅盘经》它是藏传佛教经典经文，又称《大般涅盘经》、《大涅盘经》。
而且这个唐卡上面所描述的就是，西山王母在瑶池仙境，举办诵经大会，下面的僧众喇嘛，正在给王母献礼的场景。
接着仓央康巴又说到，这是一张人皮唐卡，而这个转经筒是用小孩的头骨，制作的骷髅法器。
康巴又说到这些人皮唐卡或骷髅法器，都是得道高僧生前立遗嘱，在死后自愿捐献的，一般人想捐献还没有机会呢。
孙峰可是不会相信这些骗人的鬼话，它知道过去的西藏，是一个政教合一、神权至上社会等级森严的，奴隶制度社会体制。
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