此为北方佛学之传。
吴赤乌十年，康僧会至建业弘扬佛教，吴大帝信服其教法而创建初寺，并建阿育王塔，据传系阿育王八万四千塔中之一。此地亦称佛陀里，江南佛教遂兴。
孙皓大毁佛寺时，仅存本寺，号天子寺。
至元帝定都建康，重修太初宫，并修建初寺，另名长干寺，至今，建康城中，道场，佛寺已遍布，可成对立之势。
此为江南佛学之传。
道尊，可有什么想法？”
张道御面色平淡，只是说道：“此为佛学之南北传承，贫道自然清楚，王大人是想告诉我，以佛寺之兴落，而看佛学之传承，佛学虽入中土，多遭灾难，却依然能传承，可见其根源之深？”
王凝之笑了起来，回答：“一部分是。”
“我想告诉道尊的是，您从这些事情里，可看得出来，佛学自始至终，在北方兴盛时，正是汉兴时，衰落时，正是战乱时，如今北方依然纷乱，所以佛学止而不发。”
“而在江南，我大晋虽国力不见强盛，但总是在日益向上，佛学也就从一个建初寺，变成了如今遍地生花。”
“佛学之兴盛，衰败，乃是随国家之兴盛，纷乱而行。”
“佛隐于国运？”张道御转过头来，再不见其平日里那股温和的笑容，神色冷漠。
王凝之叹了口气，“恐怕是如此。”
“甘露五年，朱士行依《羯磨法》登上戒坛，长跪于佛祖面前，成了汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。”
“自此，儒家“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”被打破了。”
“道学再盛，也不过是清谈之士所尊，今而以玄学之称，可自当年汉罢黜百家，独尊儒术以来，时至今日，书院里大家所学的，也是儒家。”
“因为什么呢？因为昔日孔圣人之言，君君臣臣，父父子子乃是帝王治国之策！”
“可就算是如此，儒家的规矩，都会被佛学打破，何况道学？”
“儒家有帝王撑腰，尚且难抗佛学，道家又如何？”
“换句话说，自春秋之时，百家争鸣，道家便已存，你们道学所说，也是动不动就道学上传承于天，千年之底蕴，可你看看，佛学才多少年？”
“儒，道哪个不是比佛学多了数不清的底蕴，可是能拿它怎么办？”
张道御神色难堪，说道：“就没有法子？”
“没有，”王凝之摇头，“其实不仅仅是佛学，儒，道皆是如此，国家兴盛时，百姓得以饱腹，士族得以清闲，这才会去研究学问，一旦国家陷入战乱，一个能拿刀的屠夫，可要比几个读书人有用多了。”
“道学，佛学，皆是学问而已，国兴则学兴，国弱则学弱。”
“不是佛学隐于国运，而是这国家的一切，皆隐于国运啊！”
“那为何佛学日渐兴盛，道学却……”张道御皱眉。
王凝之摊摊手：“您自己心里难道没个答案吗？道学发展至今，早已到了巅峰，就说您这天子陪驾，难道还能更进一步？”
“可佛学毕竟星苗之火，自然看上去兴而得生。”
“而且，”王凝之突然笑了一声，拍了拍张道御的肩膀，“道尊也不必忧虑，这也算是一件好事儿。”
“好事儿？”张道御疑惑，小胡子被拂尘卷歪了都没注意到。
“是啊，您还记得，那时候在钱塘，我为什么劝您别对江南士族动手吗？”
张道御冷笑：“免得手中权势过盛，让陛下，太后猜忌，过犹不及，烈火烹油，还要因此招惹上北方士族。”
“对啊，”王凝之坦然地点点头，“现在也是这样，儒家能立于天下第一，乃是因为帝王需要，不论帝王本身是不是喜欢儒家，都需要它。”
“可道家呢，道家有这地位，是因为几代皇帝，都对您信赖，可以后的皇帝，还会一如今日地信任以后的道尊吗？”
“为什么不让您接触江南士族呢，当然最重要的是因为这样对我们北方士族不利，但同样的，对您也不好。”
“千百年来，有几个道尊能达到您如今地位？”
“远的不说，就算是如今陛下，虽年幼，可您难道看不出来，这位的心里，可是放着天下呢，南北之争，文武之争，士族之争，朝中派系之争，皆有皇帝坐镇其中而平衡，才叫天下。”
“等到陛下执政以后，您觉得他还会如此倚重于您？”
“所以我才说，道家如今，其实已经有些烈火烹油之势了，甚至都等不到未来的皇帝和道尊，只在您与陛下之间，便该制衡道家了。”
“道家有天师，佛家有佛爷，可儒家有谁？儒家的成就之士，那都是朝中官员，是陛下鹰犬，所以陛下才会接受儒家做大，因为他本身就是儒家的领袖。”
“若是佛学兴盛，与道学相争，只要不是一头大，各自有利有弊，陛下自然会放心。”
“所以，贫道不仅不能制约佛家，还应该帮助他们？”张道御脸上明显不情愿。
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