我在远古修真界的时光

代卉

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第13章 灵语破阵

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既定目标已然达成,苏晓便静静等待着寒冬的降临。

值得一提的是,此刻苏晓身边多了一个小随侍——一头刚断乳不久的小灵羊,此乃壮他们在历练途中所擒获。那次狩猎之中,羊母不幸陨落于壮的飞针之下,幼羊因受惊过度,无力逃脱,于是被壮等人带回了部落。

原本苏晓规划在来年拓展种植术法的同时,也要着手开展养殖仙兽之事,不愿部落始终停滞于原始的水猎时代。而这只小灵羊的到来,却令部落的驯养之术提前了数月有余。

这小灵羊得名唤作“咩咩”,因其叫声尤为频繁,整日里“咩咩”不止。尽管胆小如鼠,然而眼神敏锐,自苏晓将其自硕的威胁之下解救之后,便紧紧跟随在苏晓左右,再无离心之意。

随着天气转寒,苏晓每日之务便是带领咩咩觅食灵草,并收集一些备用,以防冬季降雪之时,咩咩无法寻觅食源,届时恐怕会被逼迫献身,化作滋养部落的灵髓之汤。

部落内部的修炼活动仍在继续,只不过所得已无法比拟往昔,捕鱼队伍尚可勉力维持,而现今的狩猎队外出猎取灵兽的机会愈发稀少,大多数生灵皆已悄然潜藏洞府之内,默默等待寒冬的过去。

终于,苏晓在原始界的第一个冬雪如期而至,一夜之间,大地被白雪覆盖,清晨醒来时,明显感到气温骤降。添了一把薪材至篝火旁,苏晓步出洞府。

雪花依旧飘洒不止,地面的积雪已近膝深,天地间一片皑皑,恰似千里冰封,万里雪飘,银装素裹,妖娆异常。然而对于苏晓来说,这雪景固然美丽,但在生产力低微的时代,却并未带来任何实质益处。他唯有期盼寒冬早日过去,春季来临,他还有一系列修炼大事亟待完成。

巫心中亦忧虑重重,走出洞府,眼前的大雪超乎了他的预期。然而今年的冬季,相较于以往似乎并没有那么难熬。部落之中储备了丰富的修炼物资,河水之下尚存诸多鲜活灵鱼,更有炼丹炉在侧,冬季之内,族人不仅能饮用热汤,更能品尝到鲜美的灵兽肉汤。晨起一碗,滋味无比美妙。

“肉……欲食……”,巫如今已能运用简单的词汇表达需求。

苏晓知晓早餐已备妥当,便随巫一同返回洞府之内。

寒冬降临之后,部族的饮食皆改为炖煮之法,一日仅两顿,且每人分量均有所削减,仅为维系修炼所需的灵力消耗。冬季本就活动稀少,加之大雪封山,即便是外出捕猎亦变得极为困难。众人深知粮草珍贵,鉴于漫长的冬季还未走尽,昔日节约粮食的良好修行并未因食物充沛而忘却。

风雪严寒封锁了部族所在的秘境山洞,与外界隔绝,生活在这一修炼环境中的人们虽然生活简单,甚至略显寂寥,但却蕴含着修炼者独有的坚韧与专注。

以前,多数族人只得围炉取暖,尽力减少体力消耗以度过整个冬藏期。然而今岁,得益于灵物丰收,部族物资充裕,众人修炼之余也纷纷摩砺自身的法宝,无论是采集队还是狩猎队都在精心研磨手中的骨器。这些骨器多源自身形巨大的妖兽骨骼,其硬度远胜木制器具,且骨骼较之顽石更为坚韧耐用。

往昔,部族中亦有用骨制成的一些简陋法器,诸如骨碟,此非后世承载残羹剩骨之物,实则由整块骨头精心雕琢而成。

然制作骨器耗时耗力,以往冬季连温饱尚难满足,更无暇顾及此类琐事。如今食料丰盈,族人修炼之余也有足够的时间和灵力细细琢磨。既然大伙无法外出采集修炼资源,苏晓再次萌生传授华夏古语的念头。于是,“腾蛇部落首期语言符篆学塾”便如火如荼地开展起来。

族人们在山洞中无所事事之际,借此习得言语交流再合适不过。至于成年族人,苏晓认为只需学会听说即可,而文字的学习,则宜从小培养。故此,苏晓专门挑选了十多位孩童作为学生,并鼓励他们向父母转授所学,成人若愿旁听,他也乐见其成,授课之地就在山洞之中,随时欢迎有兴趣者前来聆听。

巫,便是其中最为热衷旁听之人。身为部落记录各种大事小情的史官,仅跟随苏晓学习了一些基础词汇,便深感此种语言远优于过往部落间的沟通方式。因此,巫成为了整个部落中最热切求学者。

苏晓选择孩子们为教学对象,是因为他们时间充裕,不宜虚度光阴,尤其在冬季这漫长修炼期,更应充分利用。他指着洞壁上用木炭书写的光滑岩壁——那充当临时黑板的字迹,“鱼。”他朗声道。

“鱼,鱼,鱼。”下方的小弟子们跟随着重复念诵了三次。

每日课程,苏晓并不会教授过多内容,通常只精选四五种常用字词教授给他们,继而自行练习并教导家人。内容不多,加之洞穴内反复诵读,加上成年人无需习字,因此学速颇为快捷。

在遥远的荒古时代,原始部族的稚嫩弟子们尚在修炼符文之术,而此时期,世间尚未出现纸墨,于是苏晓为他们创造了数个名为“尘砂阵”的修行工具,其实称之为土盘更为贴切。这些土盘乃是采用坚石围筑一方小天地,内填细腻黄砂,以锐利枝条充当笔毫,即可在其中刻划符纹。

书写完毕,只需轻轻抹平砂面,便可再次施以笔耕,只需定期补入些许砂粒,因其门下这批初涉修炼的小弟子们时常在练习之际兴起争斗,以树枝代替符器互相较量。

对此,苏晓深感理解孩子们活泼顽劣的天性,故稍加严辞令其专心修炼,然而身为师尊的巫却从不容忍弟子们的嬉戏散漫,一旦发现他们不用心修炼,便会祭出竹鞭予以惩戒。

这竹鞭之术正是巫从苏晓那里习得,虽苏晓主张快乐修行为先,但这亦是在扎实修炼的前提下,每日清晨,修炼班皆有一次小试炼,测试的内容乃是昨日所授法诀,凡未能通过者,均需承受竹鞭之力,刺激灵识觉醒。

在修为要求上,苏晓稍显宽容,然而巫则不然,书写符文不用心,罚;不服管束,罚;甚至连饭食不慎,亦难逃一顿责罚。因此,这些小小修士在巫的严格教导之下尝尽辛酸,而这一切的源头——苏晓,在目睹弟子们受罚时甚至还会露出一丝无奈而又欣慰的笑容。

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