金戈丽人行:天命之魁

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第十二回《桐柏小战,京郊巨案》第四节

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长江后浪推前浪,自古后人胜前人。周虽旧邦,其命维新。古代的先贤其实阐述了要与时俱进的道理。抱残守缺,食古不化,那不是有文化,而是有糟粕呢。真正有文化的人,要知道摒弃对古人的迷信,自强不息向前探求……

就像修法,这世上的人一开始以为只有五类法术,就是五行法术。但后来又发现风、雷两大类法术。再后来又发现了雷只是表象,电才是实质。再后来又分出幽与明两类法术;接着分出身与心两类;最后又发现声音也是可以独立为一类的,于是迄今便归结出了金、木、水、火、土、幽、明、身、心、风、电、音共十二类,或谓十二系法术。其实十二系也不是一定的,只是一种归纳法,由林泉子始创,时至如今最为通行于世。也有别人归纳为四系、六系、九系、十三系、十七系……不一而足。林泉子十二系的归纳法为何最为通行,因为迄今而言最切合实用,该体系能够较好地指导法师们修炼和运用各系法术。

总而言之,各系彼此之间存在一些相对和相克的关系,但并不是绝对的。头脑简单以为一定某克某的,去到实战的战场上就死得快了!但凡在这世上做法师的,无论是御法师还是野法师,切记切记,法术相克没有绝对,没有那么简单。水能克火,火也能克水;土能克水,水也能克土;并没有一个死理。须得要切实分辨,灵活应用。

(待续)

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