她甚至都不狡辩两下就这么坦然地承认，属实把宗心良噎了个够呛。
好半晌才把气儿顺过来，瞧着她，声色俱厉：
“我不允许！你要多少钱我可以给你，但不许你再留在承炎身边！”
诶？
花千树闻言，很认真上下打量他。
不知道为什么，宗心良觉得女孩儿那分明毫无攻击性的目光极具穿透力，他莫名有种头皮发麻的感觉。
才这么想，就见花千树摇头：
“你好穷啊，不行。”
财神口中的“穷”当然不可能只是对当下经济状况的衡量，它包括这个人之前，现在，以及将来的总体财运判断。
更直白点说，财神口中的穷和富，就是对一个人财格的判词。
不同的人有不同的人格，那么相应的，每个人也会有自己的财格。
财格的穷和富是绝对的，有一个固定的分界线，分界线上为富性财格，也叫富格，分界线下为穷性财格，也就是穷格。
财格从每个人出生开始就被法则赋予，是命格的一部分。
花千树神位不稳，现在还无法知道那条分界线的标准是什么，但她却能透过神的三目看到一个人的财格属性。
当然了，穷格和富格虽然客观存在，但拥有穷格和富格的人却不会恒定在一个状态——即拥有穷格的人不一定一直穷，拥有富格的人也不一定一直富。
比如有拥有富格的人穷苦半辈子，可能人到暮年才会突然中巨额彩票一夜暴富。
也比如从出生就锦衣玉食的富二代，染上赌瘾后散尽家财挥霍一空，那这种就是一开始就被赋予了穷格的人。
总的来说，人类乍富乍贫都是常有的事，不到最后一刻谁都不知道自己是贫是富。
但财神不需要等最后一刻，她只要看一眼对方财格属性就能知道终局。
财神如果看到穷格，那无论眼前这个人多么的富可敌国，也一定会在未来的某一天彻底一穷二白。
同样的，财神如果看到富格，那无论对方当下是何等的家徒四壁，未来也一定可以家缠万贯。
不过凡人并不知道有财格这种东西，他们只知道财神说穷就是穷，财神说富就是富，于是把这两个字叫做财神的判词，以为是财神之语决断了他们的一生。
为此，人类开始拼命讨好和供奉财神，希望能因此求得一个好的判词。
演变到后来，供奉财神的人越来越多，凡人的信仰凝聚，给法则造成压力，逼迫法则移交权力，于是，财神拥有了变更财格的能力，真正决断一个人的贫富。
花千树说神必须尊重凡人，很大程度上也是因为，神的力量归根究底都是凡人给的——
因为凡人需要，所以神才存在。
如果有一天，人类不再追求财富，那可能财神也会消失。
这也是花千树必须帮鸿钧为当下世界的经济秩序兜底的核心原因。
如果经济秩序持续崩坏，人类就会对货币产生不信任。
——举个例子，如果一个人手握十万块却买不起一斤大米，那货币存在的意义是什么？
或者说，一斤大米的成本是十块，商家必须把价格卖到十一块一斤才能实现盈利，可崩坏的经济秩序下，大部分人只买得起九块一斤的大米。
商家不可能让自己无利可图，于是大米卖不出去。
普通人有钱却买不到大米，于是相继饿死。
(这里只是举个例子，让大家对“经济秩序崩坏”这几个字的性质有个大概的了解，求求各位大聪明就别用什么九块钱还能买别的水果蔬菜不可能饿死这种跟我抬杠了谢谢)
当手中的货币已经交换不到自己想要的东西，人类便不再需要财神。
随后便是财神消失，社会动乱，秩序崩溃，直到毁灭。
如今这个世界已经有这方面的倾向，所以花千树必须尽快稳固神位，才能及时干预。
于是又回到了最初的问题，她需要稳固神位，就需要待在财力雄厚的人身边吸收财运。
前面说财神拥有变更凡人财格的能力，其实不太准确，财神只是拥有了提供凡人变更自己财格机会的能力。
比如一个被赋予了穷格的人，因为对方的种种努力打动了财神，那么财神便可以在某件事情上给他一个做出选择的机会，如果这个人选对了，那么穷格变富格，真正改天换命，拥有新的人生。
而这种能力也是要花千树神位稳固之后才能使用，现在的她什么都做不了。
否则她直接找个人把对方的财格改得比宗承炎还牛逼，那她还留在宗承炎身边干什么？
正因为什么都改变不了，所以只能自己去适应。
鸿钧说宗承炎财格罕见，那就是生来就被法则赋予了泼天富贵的人，哪怕宗承炎现在还没到那个级别，将来也会到。
她不担心宗承炎那些乱七八糟的危机会真的让他变成穷鬼，她需要担心的是自己熬不到宗承炎手握泼天富贵的时候——宗承炎只要财力低迷的时间持续得长一点，她就得完蛋。
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