大殿内部十分宽敞，大概和一个篮球场差不多，正位亦有一座石像，石像上身穿右开襟上衣，身披半身披风，下着多褶宽脚长裤，头顶留有延伸长头发一绺，手持一根石棒。这应该是彝族信奉的神仙吧，我不多问，只管心中尊敬便是。
先做自我介绍，我在外面用名“金子”，金子听到我这么介绍靠在石柱笑笑不说话，张海珠和张海洋也上前自报名字。女人告诉我们她叫者红唇，是清水村的现任毕摩和暂代族长，我们不理解毕摩是什么，她解释说是祭祀的意思。
我们这些带队人在大殿内跟者红唇了解清水村的具体情况，胖子和特战队员们则是在大殿外面吃午饭。
者红唇告诉我们，清水村如今存活下来的村民仅剩下六十七名，并且还在持续减少中，恶蛊虫的偷袭令人防不胜防，或许用不了多久，清水村就会从滇南消失。
我询问外面的冷水村是怎么回事，者红唇说那些人也是清水村的原住民，在这里发生恶蛊虫控制人的事件以后，族中的毕摩无法抵御蛊虫的袭击，大部分村民便翻山越岭，跨过清水河到外面生活，并组建了新的村落。不曾想，即便远离了此地，恶蛊虫依旧没有放过他们，致使我的族人仍然被其控制住。
我又问，那为什么不彻底搬离这里呢，据我所知，只要离开足够远的地方，蛊虫是不敢往外扩张的。者红唇继续说，这里是他们祖祖辈辈生活的家园，他们对这片土地有着深深的眷恋和难以割舍的情感。这里的一草一木一砖一瓦都承载着他们的记忆与故事。离开，意味着要抛弃这一切，他们做不到。而且，这里还有着他们家族的根，有着先人的灵魂在守护，他们不能就这样轻易地放弃。
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