一路上到回雁峰，果然民不惊慌。
主教红毛沿路注意着民情事态，见沿路都有无数地摊，除一些卖佛念竹木器杖外，也有草药摊的、算卦摊的、相面的。
红毛伫步观看那些算命的在吓唬人，瞧那些算命的又吹胡子又瞪眼把面前衣裳破?之人说的直打抖，面无血气才罢休。这些可怜的人们本来就因一时不利的事来算凶险的，经算命这么一吹唬，他们害怕了，害怕恶运降临而无法躲避和挽救。这些经不停折腾和精神打击的人，平时省吃俭用，这个时候给算卦的钱却是毫不顾惜的。他们给了钱就向寺殿奔去、扑倒在寺殿内痛哭流啼地诉说着，仿佛忍了一肚子的委屈，一身的痛苦无处诉说，这个时候可以在大慈大悲的佛前哭了，他们哭的很伤心…
红毛也会跟着他们后面，他站在寺殿门处为他们的悲苦而同情，看着他们破破??的衣裳而叹息，仔细听了他们的请愿，感到他们的请愿并不过份。这些稻稼人一年求的是什么呀？还不是风调雨顺吗？求个好年景五谷丰收吗？他们求风求雨，求的是田里多长粮食。瞧他们说的，有了粮食就可以交租子，剩下的还可以有几天的饱饭吃。唉！多可怜的人们呀！
白毛总经理也好奇地问:"他们求神就这么一点要求吗？"红毛说:"我在这里久了，知道他们并不是愚蠢和无知，只是老实本分和善良。所以连求万能的神都不敢过多的要求！"白毛吃了一惊:"什么？他们连财也不爱？不爱财就不会想着法子去赚钱，不赚钱就意味着经济的落后。落后是最蠢最愚的人。多可惜，可悲的底层人。我这次来这里一定是白白的空走一趟了！"说着拉着红毛就想走开。不过在雁峰寺殿柱上看到二行金黄的字，摇头晃脑吞吞吐吐地念着:"五百年化身归来、十万福地斯为美:七十二峰从头数去、千古名山不在高。哈哈哈什么意思不明白！"这时红毛笑了:"你在中国这些年没白过，这些字都念出来了。不过这里还有，来念念，考考你的中文学的多深了！"白毛念着:"楼外山川，知是何年图画？"笑了:"真妙，应该是指这座城市大街小巷，还有这条闪闪发光的湘江河穿城而过和水上船帆独有的情趣吧！"接着又念:"槛前烟雨，须看此日天堂。"白毛拍了拍头，又望了望天，直叫:"天呀！真难猜！"可是吴三桂却猜到了醉花女在云南滇池迎接钦差时唱的衡阳八景，其中就有雁峰烟雨人堪咵，想必就是这个烟雨池之说了。
这时、从寺殿内传来一阵女人的朗经声，吴三桂感觉这声音好熟好熟，忙把头上的肩巾掩护着脸面快步到了寺殿门口，抬头朝里一望，见殿中莲花座上是一尊红颜金身的观音佛象，左右站着二个面貌十分凶恶的黑脸和红脸大神，手握长枪大刀，正咧嘴露牙盯视着大殿门口，使吴三桂也感到殿内的气氛十分庄严肃穆，不敢乱动，只是望着被大供桌遮挡着一群尼姑。
汪士荣、红毛、白毛等人见吴三桂直奔大殿内也都跟了去。第一眼昳入眼间是那尊观音像。像前的大红供桌上摆着一个硕大的香炉，香烟袅袅。香炉两则陈立着玲珑的蜡烛台架，烛光吐焰。一阵微风从殿门吹来，檀烟芬香浓烈袭来，使红毛心惊:"中国人崇拜的神果然仪态雍正呀！"不由拍手叫好:"红蜡吐焰，香烟浓烈，好一个慈光普照！"这种喧闹声，使一尼姑从供桌则出来，但见她从头到身都被袈裟披掩，很明显这不愿让人瞧见。但她的手不停地捻着檀木数珠，朝吴三桂等人合掌念着:"阿弥陀佛！"又在香炉内添加了香木，伸手拿起供桌上钟槌轻举敲响:"当当…"这钟声在佛殿内飘扬，令人敬畏，使平时仗势作恶的吴应麒等人也闻声伏拜不止。而吴三桂和红毛、白毛没有下跪。吴三桂一双眼睛却望着那尼姑玉乳般的嫩胖手腕。那尼姑见他发愣，朝他施礼，说:"这位施主要烧香拜佛？"吴三桂只得点点头。那尼姑见他点头不语，只得递过香去:"原来施主来烧香结缘，阿弥佗佛，这位施主请随我来！"吴三桂只得过去，他感到这尼姑身上有一阵幽幽冷香，他惊奇着，因为这种香不是植物香，是从人体内散出的香。他想:"如果我没有猜错，这一定是谁家的小姐…瞧她走路昂头直身，臀肉丰实，走路腰扭臀摆，特别是身上香气令人心醉。她是谁？我怎么有一点熟人的感觉？”当他学着那尼姑的样子将香放入香炉内。汪士荣已到了的身边。这个汪士荣真是聪明之极，他能将主子的心思猜出的如同他自己的心思一样。吴三桂却听到耳边悄声说:"启奏大王，您还记得江湖上风传一时绳妓红娘吗？臣巳在外打听，此女就是红娘…"吴三桂听了连连后退数尺外，轻声问:"红娘已是年老，怎可比此女皮嫩娇玉腰臀迷人！"汪士荣轻说:"此女红娘，出家修炼的龟息大法，此功可令人长生不老！"吴三桂说:"不信，不信！当年红娘与我也差不了多少年岁的，怎可以如此年轻！"说着奔了过去、伸手揭开尼姑袈裟，说:"你是红娘？"
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