环滁皆山也。
其西南诸峰，
林壑尤美，
望之蔚然而深秀者，
琅琊也。
山行六七里，
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，
酿泉也。
峰回路转，
有亭翼然临于泉上者，
醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，
饮少辄醉，
而年又最高，
故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，
在乎山水之间也。
山水之乐，
得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，
云归而岩穴暝，
晦明变化者，
山间之朝暮也。
野芳发而幽香，
佳木秀而繁阴，
风霜高洁，
水落而石出者，
山间之四时也。
朝而往，
暮而归，
四时之景不同，
而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，
行者休于树，
前者呼，
后者应，
伛偻提携，
往来而不绝者，
滁人游也。
临溪而渔，
溪深而鱼肥。
酿泉为酒，
泉香而酒洌；
山肴野蔌，
杂然而前陈者，
太守宴也。
宴酣之乐，
非丝非竹，
射者中，
弈者胜，
觥筹交错，
起坐而喧哗者，
众宾欢也。
苍颜白发，
颓然乎其间者，
太守醉也。
已而夕阳在山，
人影散乱，
太守归而宾客从也。
树林阴翳，
鸣声上下，
游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，
而不知人之乐；
人知从太守游而乐，
而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，
醒能述以文者，
太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
崇祯五年十二月，
余住西湖。
大雪三日，
湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，
余拏一小舟，
拥毳衣炉火，
独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，
天与云与山与水，
上下一白。
湖上影子，
惟长堤一痕、
湖心亭一点，
与余舟一芥、
舟中人两三粒而已。
到亭上，
有两人铺毡对坐，
一童子烧酒炉正沸。
见余，
大喜曰：“
湖中焉得更有此人！”
拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，
是金陵人，
客此。
及下船，
舟子喃喃曰：“
莫说相公痴，
更有痴似相公者！”
巴山楚水凄凉地，
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。
今日听君歌一曲，
暂凭杯酒长精神。
三年谪宦此栖迟，
万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，
寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，
湘水无情吊岂知。
寂寂江山摇落处，
怜君何事到天涯。
此时正是五月半天气，
虽是晴明得好，
只是酷热难行。
杨志这一行人要取六月十五日生辰，
只得在路途上趱行。
自离了这北京五七日，
端的只是起五更，
趁早凉便行，
日中热时便歇。
五七日后，
人家渐少，
行客又稀，
一站站都是山路。
杨志却要辰牌起身，
申时便歇。
那十一个厢禁军，
担子又重，
无有一个稍轻；
天气热了行不得，
见着林子便要去歇息。
杨志赶着催促要行，
如若停住，
轻则痛骂，
重则藤条便打，
逼赶要行。
两个虞候虽只背些包裹行李，
也气喘了行不上。
杨志也嗔道：“
你两个好不晓事！
这干系须是俺的！
你们不替洒家打这夫子，
却在背后也慢慢地挨。
这路上不是耍处！”
那虞候道：“
不是我两个要慢走，
其实热了，
行不动，
因此落后。
前日只是趁早凉走，
如今怎地正热里要行？
正是好歹不均匀！”
杨志道：“
你这般说话，
却似放屁！
前日行的须是好地面；
如今正是尴尬去处，
若不日里赶过去，
谁敢五更半夜走？”
两个虞候口里不言，
肚中寻思：“
这厮不值得便骂人！”
杨志提了朴（pō）刀，
拿着藤条，
自去赶那担子。
两个虞侯坐在柳阴树下等得老都管来；
两个虞候告诉道：“
杨家那厮强杀只是我相公门下一个提辖！
直这般会做大老！”
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