才自精明志自高，
生于末世运偏消。
清明涕送江边望，
千里东风一梦遥。
（才华横溢，志向高远，
却生于末世，命运多舛。
清明时节，泪眼望向江畔，送别亲人，
千里东风，梦遥难及，恍如隔世的叹息）
接着，画面转换，细腻的水墨勾勒出几道轻盈飞扬的云彩，下方是一湾逝去的流水，宛如时光悄然流逝。一首婉转的词句流淌开来：
富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
（富贵何为？在摇篮之中，便与父母天人永隔。
抬眼望去，落日余晖斜照，湘江之水消逝于楚天的云端。）
后面一幅图景中，一块晶莹剔透的美玉不期然坠落于污泥之中，形成了一副强烈的对比。这是一则断语，充满了哲理的省思：
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
（欲求纯洁，何曾真正洁净无瑕？
虚空之中，亦未见得真正的空无一物。
可怜那本应金光闪闪、玉质温润的命运，
终究还是陷落在污泥潭，无法自拔。）
在一幅幅生动的画卷中，画面突然转变，呈现出一个骇人的场景。一匹狼，其目光贪婪而凶残，正紧紧追逐着一位美丽的女子，仿佛下一刻就要将其吞噬。随附的诗句如此写道：
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
（在中山狼中的困兽，一旦得到机会，便肆无忌惮地展现其猖狂本性。
金闺中的娇花，柳絮般轻盈，但最终却在一瞬间，如花落黄粱，一切美好化为泡影。）
紧接着，画面幻化为一座古老的庙宇，其中，有一位美人独自坐在寂静无声的殿堂里，专心致志地阅读经文。她身旁，是一份刻有命运的判词：
勘破三春景不长，
缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，
独卧青灯古佛旁。
（春日的芳华，如同梦幻泡影，转瞬即散。
那曾经身着素净缁衣的女子，如今换了往昔的妆容，披上了华丽的衣裳。
曾是高贵门第中的侯门绣女，生活在金碧辉煌之中。
然而命运无常，让她独自守候在昏黄摇曳的青灯之侧，身旁只有沉默的古佛。）
后面的画是一片冰封的山峦，顶端栖息着一只孤傲的雌凤。她的眼中流露出对未来的不祥预感，仿佛在诉说着末世的悲哀。那判词如同对她一生的预言：
凡鸟偏从末世来，
都知爱慕此生才。
一从二令三人木，
哭向金陵事更哀。
“在这纷扰的末世，凡鸟皆来朝拜，
它们都知晓并倾慕着此生的绝代才华。
起初是一心的憧憬，继而化作二令的追随，终成三人木立，命运多舛，情归何处？
哀嚎于古都金陵，那故事愈发哀怨。”
后面的画又是一间荒废的乡村小店之前，那里，又有一位美人正孤独地纺织着。尽管命运已经背弃她，她仍旧坚强地生存下去。她的故事，在这短短几行字里得以展现：
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
“在昔日的荣光不再，权势凋零时，便无需再提起那些曾似乎显赫的家世。
当家族的光辉黯淡无光，过往的亲朋好友亦化作陌路，那时，亲情的议论也失去了意义。
然而，命运之轮常在不经意间转动。偶然之间，因着援助了落难的刘氏族人，
幸运之神便悄然向我微笑，巧妙地让我遇见了一位恩人。”
后面一幅画，描绘了一盆繁茂的兰花，其旁，伫立着一位华贵的女士，头戴凤冠，身着霞披，宛如从古代诗篇中走出的绝世美人。旁边的题词似乎在诉说着一个深藏的故事——
桃李春风结子完，
到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，
枉与他人作笑谈。
“桃与李，在春日微风的爱抚下，绚烂花开终至结果的圆满时刻。
然而，在这一季芳华盛放之中，又有何种芬芳能比肩一盆孤傲的兰花呢？
她清逸脱俗，犹如冰川融水般澄澈，却惹来无尽的妒意。
徒劳地成为他人茶余饭后的笑谈，那些本应属于自己的璀璨，如今只是增添了一抹无奈。”
接着，视野转移到另一幕，一座雄伟的高楼大厦耸入云端，在这建筑之巅，一位美丽女子正悲戚地悬梁自尽，这一幕令人扼腕叹息。旁边同样附有一句意味深长的判词：
情天情海幻情身，
情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，
造衅开端实在宁。
“在幻境无边的情感之海，承载着虚幻的情愫之躯，
一旦情感的洪流交汇，便难免沉沦于无尽的欲望之中。
人们常说，不肖之行皆源于荣耀的诱惑，
然而，其始作蛹者，实则是那些貌似宁静无波的心湖。”
正当宝玉沉浸于这些神秘且扣人心弦的画面和文字时，那位仙姑察觉到他超凡的智慧和敏锐的感性。她知晓天界秘密不应轻易示人，遂轻柔地合上册页，露出一丝神秘的微笑。她轻盈地对宝玉说道：
“何必在此解读这些令人费解的预言呢？不如与我同去游赏天界的奇景，享受那些真实而美丽的体验吧！”
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