罗青阳和梅六奇嘻嘻哈哈地打趣了一会儿，稍后，罗青阳又正色地说道：“六子，我觉得，我们刚才的分析远没有切中要领。”
“为什么这么说？”，梅六奇收起笑意，疑惑地问道。
“你仔细想想，就我们刚才依据这张藏宝诗图分析得到的线索信息，其实完全不用这张藏宝诗图也都能得到。这就非常令人奇怪了，这张藏宝诗图为什么还要隐藏如此隐秘呢？”，罗青阳提出了疑问：“价值不大的东西，不值得如此大费周章、费尽心机地进行保管啊！”
“青阳，你说得有道理”，梅六奇赞同地点头，说道：“这张藏宝诗图目前的唯一作用，就是明确地把翼王石达开大渡河宝藏和金农《古佛图》直接联系了起来。至于宝藏具体方位、埋藏地点，我们仍然毫无发现，这说明我们还是没有真正读懂这张藏宝诗图。”
两人又反反复复、仔仔细细地揣摩了好久，还是不得要领。
梅六奇纠结之际，脑子里突然想到一个问题，大失所望，郁闷地说道：“青阳，这翼王石达开在大渡河通过金农《古佛图》藏宝，根本说不通啊！”
“为什么？”，罗青阳一时没明白梅六奇的意思，急忙反问道。
“我们俩刚才都被发现这张藏宝诗图的喜悦冲昏头脑了”，梅六奇失落地说道：“我们忽略了一个根本性的原则问题，太平天国翼王与《古佛图》这种联系，也许根本不会存在。”
“六子，你什么时候学会卖关子了啊，快点说重点”，罗青阳笑骂着，催促道。
“两个疑点，我是百思不得其解，几乎没有办法说得通”，梅六奇伸出两根手指头，不停地晃悠着，缓缓说道。
罗青阳简直要抓狂了，伸手一把掐住梅六奇的手指头，笑骂道：“六子，你能不能别拽文啊？快点说！”
“哎呦呦，轻点轻点，我这就说，就说”，梅六奇求饶着，轻咳了一声，装出一副老学究的做派，拖着腔调，说道：“第一，这两个东西，他们会打架！”
“讲清楚点！”，罗青阳快被梅六奇气死，轻声喝道：“六子，你倒是说明白点啊，谁和谁打架？”
“罗青阳，你这历史都是怎么学的啊？我讲得这么直白了，你还是没想明白？”，梅六奇继续云山雾罩般地说着，眼见罗青阳起身要扑向自己了，赶忙叫道：“唉哎哎，停，停！我来问你，太平天国信奉什么教？”
“拜上帝教啊”，罗青阳不假思索，脱口而出。
“这不就结了嘛！”，梅六奇立即接话，说道：“这上帝和佛祖还不得打架吗？你想想，身为太平天国首封五王的翼王石达开，会以佛教画像《古佛图》来隐藏宝藏吗？”
罗青阳蓦然明白，梅六奇并没有胡言乱语，无理取闹，而是原原本本说出了历史上的客观现实。
太平天国领袖洪秀全自创了独具一格的新宗教——拜上帝教，拜上帝教又树立起“独一真神皇上帝”的旗帜。崇拜唯一真神而不可拜别神，不可制造和敬拜偶像，这是太平天国必须遵循和不可动摇的原则。基于独尊皇上帝的信条，太平天国始终猛烈地向中国传统宗教佛道神灵偶像开火，横扫一切庙宇寺观。
“青阳，你说说看，这个问题，怎么样才能解释得通？”，梅六奇茫然地问道。
罗青阳一时愕然，难以辩解，思忖良久，说道：“六子，你说的都是历史事实。但我还是认为，石达开用《古佛图》隐藏宝藏，并非完全没有可能。”
“说说你的理由”，梅六奇接过话茬，满脸期待，说道。
罗青阳喝了一口水，捋了捋思绪，说道：“太平天国全力反对和打击佛道教，这是历史真实现象。但太平天国后期，太平天国自上而下对拜上帝会的狂热程度都有所下降，佛道宗教再度卷土重来，重新占据思想阵地。我认为像金农这等名家字画，极有可能会被太平天国以财富的形式保留下来。”
“此外，就石达开个人而言，其完全不同于太平天国其他领袖，被誉为世间奇男子。有史料证实，石达开对反孔反佛道教并不十分积极，也不苟同于其他诸王追求奢靡浪费，能够洁身自好。金农《古佛图》作为高端艺术品，完全有可能被石达开所接受并保留。”
“就算第一个疑点，勉强说得通”，梅六奇接着说道：“那第二个疑点，还是更难以讲得通的！你要是能圆上，我真的佩服死你了。”
“说吧，还有什么疑点？”，罗青阳直奔主题，问道。
“两者时间对不上”，梅六奇搜索出石达开和金农生平资料，两相对比着，介绍道：“金农生卒时间为1687——1763年，石达开生卒时间为1831——1863年。换个角度来说，也就是说作画的金农死亡时间，要比藏宝的石达开整整早了100年。金农总不至于未卜先知，踏勘好地址画入古佛图，为100年后的石达开藏宝提供便利吧！”
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