正在众人凝神观看之际，只听得尹中喜又是一声长啸，有如鹤鸣般，双拳从意想不到的地方一击而出，半途又忽地变招，让平果上人应变不及，平果上人见避无所避，索性不避，使出十成降龙伏象功来，妄图以力量击退尹中喜的攻势。
哪知尹中喜也如平果上人一般，拳忽又变成抓，形如鹤爪，像一把刀子切开一片布匹一般，撕开平果上人的内力网，击中平果上人的胁下，击中的位置跟司马宗让一样，平果上人也是负痛，不由自主倒退几步，倚在佛教阵营的桌子边上，方才站稳。
南陵温连忙将师傅扶了下去。
赵元佐见尹中喜轻易胜了平果上人，高兴地鼓掌，不是因为尹中喜胜了，为道教挽回一丝脸面，而是胜了吐蕃人，如果吐蕃人在中原出头露脸，不是打了大宋朝的脸吗？
见此情景，庆桂心里庆幸，好在没有安排自己的弟子出场，不然，也只会输在尹中喜一个结果，庆桂道：“希夷先生果然厉害，教出来的徒弟武功真是高。”
尹中喜道：“多谢大师夸奖。今天我代表道教，继续请佛教大师们多多指教。”
刚才平果上人胜了司马宗让，尹中喜不屑以车轮战术胜他，故先让了平果上人十招，现在尹中喜豪气干云，继续挑战。
庆桂道：“尹道长已经胜了一场，我佛教自也不愿以车轮之战，就让其他人多交流切磋如何？”庆桂口里这般说，其实，他知道以尹中喜之能，继续挑战下去没有丝毫问题，但一看佛教阵营这边，同字辈里只怕难以找到能战胜尹中喜的人，如果庆字辈的自己与少林寺的庆柏出手，虽说有把握赢尹中喜，但毕竟尹中喜是小辈，即使胜了，也没什么值得炫耀的。
只要尹中喜下去了，他师弟鹿中原年轻着，应该不会强过尹中喜，道教阵营里只有郎山中还不知其深浅，而其他的人不足为虑，故庆桂便要把尹中喜逼下去。
尹中喜道：“无妨，即使我输了，也决计不会有怨言。”
庆桂道：“老衲知道道长不会有其他想法，但传出去，别人只怕不会这般认为。”
尹中喜正想再说话，这时，郎山中站起来，道：“尹道友，郎某曾是道教崆峒派人，今日既是道佛两教交流的好机会，郎某岂可错过？你且退下，待郎某领教佛教的真功夫。”
鹿中原也道：“师兄，庆桂大师可是师尊的老相识，这面子还是得给的，便让崆峒派的郎道友玩玩。”
尹中喜见鹿中原这般说，便打了招呼下了场。
郎山中便走到场中，向佛教阵营打招呼道：“崆峒派郎山中，不知哪位大师愿赐教？”
见郎山中出场，赵元佐兴奋道：“郎先生可是我皇叔齐王手里最强的高手了，你们可得派个武功高的人才行。”
同衍正想出手，白马寺的赞常，站了起来，道：“阿弥陀佛，贫僧白马寺赞常，贫僧曾听说崆峒派下有八门，各门武功路数各有秋千，不知郎真人是哪一派？”
郎山中不愿回答，便道：“大师倒对崆峒派有所了解，郎某研习甚杂，对各门功夫也都多少知道点，只是不精。不如请大师多指教。”
陶宗遇、许宗朝想起昔日崆峒派仲长统在上清观里与王神剑的比试，那仲长统虽说最后输在王神剑手下，但他们对仲长统却是印象深刻，仲长统也是习得崆峒派多门功夫，仲长统都这般厉害，这郎山中肯定更是强了，陶宗遇也想知道郎山中到底有多强。
郎山中只所以向赞常挑战，因为他见赞常应是与庆桂等人是一个辈份之人，只要赢了赞常，便是为道教狠狠争了一口气。
同衍本想强行替下赞常，便转念一想，如果让中原两大派斗个你死我活，不也是一件有利辽国的好事吗？便任由赞常出手，但结果同衍却早己知晓。
庆桂见赞常出手，也是点了点头，白马寺与众相寺，正如崆峒派与上清派、灵宝派、华山派一样，也是同教不同宗，两寺之间也同上清、灵宝派一样，暗地里也相互竞争。
郎山中与赞常年纪相仿，身份相若，两人还互相谦让客气一番，然后几乎同时出招。
赞常使出的正是白马寺掌法中的千叶散花掌，这掌法听名字便知其特点，练到高深境界，纵使是落下的花叶，掌风在推动下，也有如利剑。而练到如此境界，没有高深的功力肯定是做不到的，所以赞常练的内功乃罗汉神功，这种功法练到高深境界，便可呈现出五百罗汉众生相，可想而知这内功之精妙。
郎山中曾为崆峒派掌门之一，精通派内多种功夫，便使出飞龙门的飞龙掌来，与赞常相斗。
即使是陶宗遇与郎山中同在赵廷美手下，只知道赵廷美对郎山中甚是敬重，从来没有见郎山中出过手，便仔细看着。
两人一开始，并没有使出全力来，还是相互试探着，众人并没有看到有什么出奇的地方。
十余招过后，双方都己熟悉对方的掌法，便渐渐加大了功力，你来我往，看得众人眼花缭乱。几十招过后，双方仍是不分上下。
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