基诺族的婚姻制度是一夫一妻制。基诺族有试婚的传统。女方要等到孩子生下来以后再举行婚礼。试婚期间，出现两个人的感情不和，即使生了孩子也不举行婚礼，而是将小孩子交给父母或舅舅（诺基是舅舅的意思，洛基人认为自己是舅舅的后代，所以舅舅也有抚养小孩的义务）抚育小孩，然后继续寻找自己满意的伴侣。一旦举行了结婚仪式，就不能再离婚，更不能有婚外情。
男女青年可以自由恋爱，但最终的决定权仍然掌握在父母手中，习俗虽然如此，父母通常会尊重儿女的选择，特别是舅舅的意见，在嫁娶中扮演着重要的角色。基诺族的婚姻仪式要进行一系列的歌曲活动，有提亲歌、定亲歌、穿嫁衣歌、送新娘歌、迎亲歌、宴席歌、祝婚歌等。这些歌曲贯穿整个婚礼过程。也有少数地方还保留了群婚（是指在一定范围内的一群男子与一群女子互为夫妻）的习俗。婚姻通常在本村寨不同的氏族内进行。婚前，氏族外男女间的社交和性关系是自由的。男女青年要经过“成人礼”，参加“饶考”（意思是对男青年进行社会公共教育）“米考”是指女青年组织，通过成人礼才能结交异性。婚后，妇女必须严守贞操。
基诺族的丧葬习俗包括土葬，使用独木为棺（指的是砍一棵大树，取其中一段，将其劈成两半，并将树木中间挖空，然后将死者置于其中合上）他们不留坟冢。（是不立坟头，地面还是平整的）。埋葬时，将死者生前用过的生产用具、生活用品等作为殉葬品。家庭条件比较好的，还会在坟里埋入真金白银。并在墓地搭建竹房，家人每天到竹房献饭，连续进行一至三年。基诺族在日常生活中也有许多独特的习惯，如敬畏鬼神和长老，举行祭祀时以酒代罚违反村规民约的人。在离婚仪式中，通过喝酒来正式解除婚姻关系。习惯法与伦理道德通过民谚、歌曲、古训等形式传播和约束人们的行为。
基诺族的“特懋克节”，也被称为“特奥克”或“特毛切”。是基诺族最隆重、最盛大的节日，相当于汉族的春节。这个节日主要是为了纪念铁器的创制和使用，也标志着基诺族新一年的到来。在“特懋克节”期间，基诺族人会进行一系列的宗教和庆祝活动，包括剽牛仪式、漂牛活动以及祭鼓仪式等。“新米节”通常是在谷物即将成熟的时候举办，是基诺族人收取新谷物和蔬菜的节日。也标志着丰收季节的到来，节日期间，基诺族人会邀请亲戚朋友共同品尝新米和其他收获的作物，还举行各种祭祀仪式，感谢神灵的恩赐。“火把节”，基诺族的火把节，虽然不如特懋克节和新米节那样着名，但也是基诺族的一个重要节日。火把节通常涉及一系列的传统庆祝活动，其中舞蹈、音乐和篝火是火把节必不可少的一种活动。
基诺族人的美食有喜“牛骨汤炖芭蕉肉”、“油煎扫把虫”、扫把虫是基诺族的一种特色美食，这种虫子以食用扫把花心生长，只有在生态良好的地区才有分布。“糯米饭团”是在吃早餐时，基诺族人将糯米饭用手捏成团而食用。“芭蕉叶包饭”是吃午餐时，将米饭用芭蕉叶包好，带到地里随时加盐和辣椒食用的方式。“舂菜”在基诺族民间有句俗话，“汉炒、傣蘸、基诺舂”，说明基诺族的菜肴以舂为主。每家至少有两个木臼，用于舂盐巴、辣子、舂菜。基诺族将牛肉腌制后风干制成“牛肉干巴”，可以新鲜食用，也可以酉奄成干巴后食用。还有“竹筒饭”。“凉拌茶”适合夏日食用。
赫哲族的风情园是按照赫哲人传统生活方式进行设计的，其中包括建造木楞房、“撮罗子”等传统居舍，木楞房和“撮罗子”是赫哲族传统的居住方式，其中木楞房是一种用原木搭建的房屋，而“撮罗子”则是一种类似帐篷的居住方式，主要由树枝和兽皮搭建而成，这两种房子与其他民族同款式房子的布局大同小异。除了居住建筑，赫哲族还有特色的生产生活建筑，如木楼（塔克吐），这是一种小型原木建筑，用于储藏食物和放置猎渔工具。木楼一般用四根或六根木柱作为柱脚，周围用原木搭建，顶部覆盖草苫，形成长方形结构。赫哲族选址建房，通常选在位于江河两岸向阳的高处，或者选在接近渔猎场的地方。他们的住房形式多样，包括地窨子（希日免克）、昂库、马架子（卓）等。“地窨子”是一种穴居式住所。“昂库”则是临时性的住所。“马架子”则是地窨子的创新。
赫哲族主要分布在黑龙江省的同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡，还有部分居住在佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村、抚远县抓吉镇抓吉赫哲族村等地。这个民族以渔猎为生。总人口约为五千三百五十多人。
赫哲族信仰“萨满教”。他们崇拜的神只很多，怀着“万物有灵”的理念，信仰众神，其中，最受他们敬仰的是“人面形天神”，第二是三星神“乌什卡”，同时对火、风、雨、电、山、水等也心怀敬畏。“萨满教”在赫哲族文化中占据重要地位，被认为是世界上所有事物的灵魂所在。赫哲族人通过萨满进行祭祀和仪式，以祈求健康、丰收和平安。赫哲族有自己的语言，但是没有自己的文字，通用汉文。
他们每年举行“跳鹿神”活动，通常是在春季或秋季举行，举办日期由“萨满”选定。萨满被认为是能够与神灵沟通的人，通过跳神、祈祷等方式，为族人消灾祈福。活动时，萨满会全副神装，胸前背后挂着铜镜、腰系钥铃，脖子上挂着“布克春、萨日卡、额其和”三种神像，手拿神鼓，还有神刀、神杖、龙头杖等神具和祭具。跳神时，除了“萨满”之外，还有“二神”作为其助手。
跳鹿神时，萨满会在家中祭神、请神，然后带领“神队”击鼓而出，边唱边跳。他们还会进入人家跳神祈福，来到那家，主人必须给萨满敬酒，或者给萨满喝迎春树切成丝泡的水。活动结束后，“神队”回到萨满家。接收还愿者送来的酒、肉等贡品。然后萨满卸装，这时能歌善舞者会系上腰铃，载歌载舞。当猪肉煮熟后，萨满又穿上神衣，带上神具，开始作舞，最后众人入席吃喝而散。赫哲族的主要节日还有“赫哲年”也就是春节、“正月十五”、“二月二”、“乌日贡”（喜庆吉祥的意思）等节日。
赫哲族的美食有：炖江鱼、赫哲族生鱼片、汆鱼丸子、大马哈鱼坯子、鱼刨花、狗鱼丸子汤、清炖鳌花、赫哲族鱼肚包饭、煎小炸鱼、炒鱼毛、刹生鱼等美食。
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