为什么说来对了地方？
首先这个世界走得是正统炼炁之路，还有着“成仙”的例子。
其次，一人之下这方世界修炼体系虽杂，但就华国这片大陆而言，佛道两家修行之法皆遵循性命双修的理念，与陆缘所走之路不谋而合。
那么何为性命双修？
性：通常指人内在的道，包括心性、思想、秉性、性格、精神等。它代表人的精神意识、道德和人格的修养，还有一个笼统但更好理解的说法，那便是元神，或者再形象一些，灵魂。
命：则指人外在的道，包括身体、生命、能量、命运、物质等。它强调的是体魄的锻炼、生理层面的健康与长寿，同样可以换个更容易理解的笼统说法，肉身。
如此再加上炼炁。
刚好对应道家修行中的“精（肉身），气（炁），神（灵魂）”！
在知晓这里是一人之下世界后，陆缘脑中迅速过了一遍他所了解的一切。
这个世界不同于笑傲，上下限差距非常大。
人的实力不会随着年纪而下降，反而越老越妖。
老年热血漫的雅称不是开玩笑！
这就让他不好如笑傲世界那般，潜入门派偷学传承，搞不好会碰见个“大惊喜”。
可他最后肯定还是要“借鉴”百家手艺，在这个把自家手段看得比命重要的时代，除了偷学，否则根本接触不到真家伙。
如此的话，他就得凭借悟性，光明正大的去“偷”。
加入“全性”这条路显然就不行，正道人人喊打，太败人品。
至于何为“全性”？
这个词也算是道家基本理念之一，最早可以追溯到春秋时期的杨朱，他是与孔子、墨子同等级别的思想家。
杨朱主张“全性保真”，也即是顺应自然之性，生既有之便当全生，物既养生便当享用之，但不可逆命而羡寿，聚物而累形。
说白了就是强调个人自由与顺应自然。
认为人应该保持自然所赋予的真性，不受外物所累。
说实话，其中一部分，陆缘还是很认同的，但时代的变化，让“全性”组织逐渐走上了邪路。
如今很多“全性”成员，误解或曲解了杨朱的“全性保真”思想。
他们将个人自由与顺应自然解读为放纵欲望、不顾道德约束，甚至以此为借口干出许多坏事。
也就导致如今江湖之上，流传着一句话，“见全性者，可直接杀之！”
这种组织不适合他的发展，事实上，有一条路倒是非常合适。
拜入师门。
陆缘走到大街上，踩点着周遭环境，也在思索着拜师的可能性。
首先拜入一家门派，必然会受到约束，若是顺他本心还好说，言之有理也能听，但若完全背道而驰，拿一些迂腐的教条来管他，称这便是规矩，那他必然会直接叛逃。
虽然不想承认，但这确实是一种傲，也是一种极度的自我。
这种心性，门派能不能收都是问题。
他总不能告诉人家，我道心已定，追求的就是超脱，你们可以用道理说服我，但别丫想着突破我的底线。
这话一出，估计师没拜上，嫌弃已经拉满。
有人或许会问，既然这样，何必如此头铁，稍微妥协一下，先学到本事再说。
可若真这么做了，那他当初就不会选择杀那个锦衣卫。
当然，入门派好处也有很多，比如门派传承，以及背靠大树好乘凉。
日后他借助门派名声合理上门切磋，凭借悟性，“不小心”把人家门派手段摸透，这不能怪他吧。
这么一想，拜师更香了。
陆缘脑中下意识闪过白云观、武当、三一门、全真紫阳、茅山上清等诸多门派。
最后发现竟还是龙虎山天师府最为合适。
首先道门魁首面儿大，万千道藏他都能看！其次，龙虎山非常注重性命双修。最后，也是最关键的一点，他们的雷法！
走的同样也是体内五气生发的路子，与陆缘简直不要太契合。
他当初在笑傲世界所筑之基，便是五行转化，五气调和，阴阳共济。
如此来看，龙虎山的传承仿佛专门为他打造的一般。
当然，那里还有一个陆缘非常期待的人，张之维。
这是此界一个天赋与根骨都快拉满的存在。
这么说吧，原着漫画中，作者给他的定位就是张三丰。
后世网友更是将“一人之下”整部漫画的名字，都按在他头上。
正如那句：他一人立在那里，众生都在他眼下。
还比如：高兴了一人之下，不高兴了，一人也就一下。
这是一个修行路上绝佳的道友，比之当初的东方不败还要顶！
越是这么想，陆缘心中拜师的计划越是活泛。
如此犹豫不决，倒不如先去尝试一番。
要是真不收，大不了偷学，虽然在老天师眼皮子底下难度很大，但人还能被尿憋死？
心中做了决定，陆缘余光扫了眼身后几个尾巴。
感叹一句世道真乱，便抬脚迈入了一家药铺。
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