“务” 体现在加强文化基础设施建设，丰富文化产品供给，开展各类文化活动，提高全民文化素养。建设图书馆、博物馆、文化馆等公共文化设施，举办各类文艺演出、展览展示、文化讲座等活动，让文化走进寻常百姓家。同时，加强文化遗产的保护和传承，让古老的文化瑰宝在新时代绽放新的光彩。例如，各地积极推进非物质文化遗产的传承与创新，通过与现代科技和时尚元素相结合，让传统的剪纸、刺绣、陶瓷等技艺焕发出新的生机与活力，这都是文化建设中 “成于务” 的生动实践。
“傲” 在文化领域可能表现为对本土文化的过度自负，拒绝接受外来优秀文化，或者对文化建设的成绩盲目乐观，忽视文化发展中存在的问题和不足。这会导致文化创新动力不足，文化发展活力受限，无法满足人民群众对高品质文化生活的追求，也不利于国家文化的长远发展和国际文化交流与传播。
在生态环境保护方面，“虑” 让国家深刻认识到生态环境是人类生存和发展的根基，必须将生态文明建设纳入国家发展的总体布局。思考如何制定科学合理的环境保护政策，推动绿色发展、循环发展、低碳发展，实现经济发展与生态环境保护的良性互动。例如，我国提出 “碳达峰、碳中和” 目标，这是对全球气候变化挑战的积极回应，也是基于国家可持续发展的长远考虑，体现了在生态环境保护领域的深谋远虑。
“务” 在生态环境保护中表现为加强环境监管执法，加大对污染治理的投入，推动企业节能减排，发展清洁能源，加强生态修复和保护。各地积极推进大气、水、土壤污染防治行动，关闭高污染企业，推广新能源汽车，植树造林、治理水土流失等，这些实实在在的行动都是 “成于务” 的体现，旨在为人民创造一个天蓝、地绿、水清的美好家园。
而 “傲” 可能使国家忽视环境问题的严重性，放松对环境违法行为的监管，或者在环境治理取得一定成效后就掉以轻心，停止进一步的治理和保护措施。这将会导致生态环境的恶化反弹，威胁人民的身体健康和国家的可持续发展，因此在生态环境保护上绝不能有丝毫的骄傲和懈怠。
总之，“事者，生于虑，成于务，失于傲” 贯穿于个人成长、企业发展和国家繁荣的各个方面和全过程。在新时代的伟大征程中，我们每个人、每个企业、每个国家都应当深刻领悟这一智慧，时刻保持清醒的头脑和敏锐的洞察力，以长远的眼光谋划未来，以务实的精神付诸行动，以谦逊的态度对待成就，不断开拓进取，努力实现个人的梦想、企业的发展和国家的长治久安与繁荣昌盛，共同书写人类发展的辉煌篇章。我们要铭记历史的经验教训，在追求进步的道路上坚定不移地秉持这一理念，让智慧之光引领我们穿越重重迷雾，抵达成功的彼岸，为子孙后代创造一个更加美好的世界。
扩写“失于傲”的部分，不少于3000字
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