“狗”是人类豢养的宠物，是人类忠实的朋友。
但若把“狗”字用在人的头上，绝大多数变成了贬义词。
如，狗苟蝇营、狗肺狼心、狗急跳墙、狗胆包天、狗皮膏药、狗仗人势、狗尾续貂、狗盗鸡鸣等等。
人们管贪官叫狗官，管狗官的手下叫狗腿子，管为狗官出谋划策的人叫狗头军师。等等。
凡跟着狗官混饭吃的，都得挂上一个“狗”字儿。人们为什么又如此讨厌“狗”呢？
别小瞧了山旮旯里农村换届选举，地方不大，事关重大。昂首村村民从吕耕田、金大浪执政时的种种贪腐事件中，慢慢懂得了一个领导班子的重要性，这关乎着各家各户的切身利益，再不能糊里糊涂地漠不关心、任人宰割了。村民们对这次换届选举的关注度，不亚于新中国成立开国庆典。不能说牵一发而动全身，至少是神经绷得紧紧的。
苟成艮去北京治病还没回来，米颂因报名参选，暂不主持村委会日常工作，几位金大浪时期留下的副职村干部，金大浪“老子说了算”，已经养成了只拿工资，不问是非，有职无权，敲敲边鼓的习惯。一个个眼睛只盯着自身利益，既奸猾又狡猾，只懂得享乐，既贪婪又下作，把为人民服务变成了人民为我服务。他们是金家王朝中的利益占有者，他们希望这种特权一直保留着，变成世袭的王爷。苟成艮虽然没有扫动他们的利益，但他们已经感到呼吸有点不大顺畅。一朝天子一朝臣嘛，只要利益仍在，憋气一点又有何妨？不管苟成艮搞一言堂，还是群言堂，自己的利益不受损失，那就低调一点，耐心等待吧，等待着下一任掌舵人安排自己的职位吧。他们都报名参选下届领导班子副职选举，躲到一边，不露锋芒、少说为佳，争取连选连任。所以，现在连边鼓也懒得去敲了。昂首村的日常工作，只有尚良一个人在应酬着。
选举在即，尚良内心非常焦躁不安，金大浪作恶多端，倒台了，没给他带来任何损失；苟成艮老奸巨猾，也即将下台，没给他带来任何好处。新一届村委会大权即将落入谁手，对他拥有的既得利益有无妨碍，这是他必须面对的严峻问题。谁将是他日后的依傍靠山或绊索障碍，确实应该早做准备，未雨绸缪。一想到这些，他就有点坐立不安，心慌意乱。不，不能作壁上观，要争取，要主动出击，要让事情朝着有利自己的方向发展。他静下心来对三位候选人做了一次对比：金二浪比金大浪更阴险毒辣，他要上了台，自己首先得滚蛋；张春来和自己不是一路人，不卑不亢、不贪不占、不显山、不露水，打着公开透明的旗号，挺会笼络人心，他若上台了，要想从他手里捞便宜，等于与虎谋皮。这样的人再好，但不为我所用。所以一定要想法子把他挤出去。
比较前两位，尚良最欣赏的还是米颂。米颂是个浪荡公子，得到李田原的器重，在联防队混了几年，结交了很多“社会上的”人物，三教九流、黑白两道，哪哪都有朋友。声色犬马、挥霍无度。溜须拍马，延续苟成艮真传，眼睛长在头顶上，只认得上层人物。活动能量相当大。如今派出所所长是他亲亲的表姐夫，镇政府一把手是他干表哥，有这些人护着、罩着，如虎添翼，如日中天，是圈子里公认的下届接班人，也是尚良最看好的选择对象。况且米颂对尚良十分友好，处处礼让三分，意虽在笼络，但能够共同进退，真诚相待，便有了共同语言。失去了这样的知己，失去了这棵大树，到哪儿找去？
尚良也清楚，米颂在村里的群众基础确实差了些，有很多村民甚至不认识米颂是何许人也。人们往往把米田丰、小面包与米颂联系到一块儿比较。有些人一说起米家，就会捂着鼻子说：“顶风十里臭，能有好米吗？”还有些人说：“娘的，国家花钱给老百姓解决吃水困难，他米颂凭什么收那么多水费？”
尚良打定主意，登门拜访米颂，为米颂出谋划策，尽到知己之责。
米颂非常高兴，马上吆喝妻子：“雅儿！快拿好酒好菜，难得尚良哥光临寒舍，蓬荜生辉，俺哥两得好好喝几杯哩！冷书记让俺写参选承诺书，俺这点水平，能写出啥好词儿来，正愁着哩，你却送上门来了！”
话说得粗糙，让尚良听着别扭，但他不见怪，他知道米颂没啥文化，尽学了些闯荡江湖的屁话，只能淡然一笑了之。心里却骂：“这个瞎鳖丁，牛头不对马嘴，恭维人都带股野蛮味儿，是材料也不是好材料，能为俺所用就行了。这叫秃子当和尚——将就材料吧！”
米颂的妻子杜雅儿高中文化，经常人前显摆自己比米颂有素质，压米颂一头。这也确是尚良最欣赏的，拿雅儿比自己的妻子兴儿，一个活泛，一个死板，难怪尚良有那么多花花事儿呢。此时雅儿又把矛头对准了米颂，褒贬起来了：“啥水平？好话到你嘴里就变味儿了！什么‘送上门来’了？你还会不会说人话？要不是尚良哥背后护瞻着你，你那些撒汤漏水的事能少了？”
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