“不好说，两人在大巴车上就凑在一起了。”
“要不就是情侣，要不就是舔狗备胎。”
“啧啧啧，管理过猴儿就要管人，这是要把人当动物养吗？”
“卧槽！小王还真成领导人了。”
“小王能找到食物淡水，大家都要活着啊。”
“史教授最后说的这句话太讽刺了。所有人越活越倒退，都退到山里了。”
“活在山洞里，吃的是树上的果子，大家和猴子有什么区别？”
“......”
直播间弹幕刷屏。
所有人都没想到，小王一个什么都不知道，空有一身武力，会爬树摘野果的人，竟然成为了领头羊。
姜纹猜对了！
演播厅。
除姜纹之外，其他几位评委十分诧异。
刘贺平想了想也明白过来。
说白了，这就是人性。
“推荐小王成为新领头人，其实从刚开始就有预兆。”
刘贺平拿起话筒，笑着给直播间观众解释。
“从小王敲桶喂食，众人争抢挤开史教授那一刻，小王当选新的领导人就是必然的。
在林奇的剧本中，史教授是现代文明的象征。
他在社会上有一定的权威，得到众人的尊重。
可是人们对知识的追求和尊重，是基于一定的物质基础。如果人们天天食不果腹衣不蔽体，追求知识也不能改善物质生活条件，谁又会尊重知识文明？
同样地，谦让、尊老爱幼也是物质丰裕的文明社会的产物。
只有在青壮年劳动力有余粮有余力的情况下才能实现，否则能参加劳动的人都饿肚子，他们又怎么会把稀有的社会生存资源让给不能参加劳动的人呢？
所以，史教授企图用身份做道德绑架获取食物的做法注定失败。他受人尊敬的身份只存在于现代文明社会。而他现在处于一个食物匮乏没有文明的社会，身边只有一群饥肠辘辘没有道德的人。
争抢，占有更多的生存资源是人类的本能，与动物争食没有区别。
相反，谦让、尊老爱幼是一种文明。
是文明约束了本能。
文明一旦失去了支撑物，那本能就暴露了。”
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