“怕什么，
你们只管说罢，
重名重姓的多呢。”
女先生又说道：
“这年王老爷打发了王公子上京赶考，那日遇见大雨，进到一个庄上避雨。谁知这庄上也有个乡绅，姓李，与王老爷是世交，便留下这公子住在书房里。这李乡绅膝下无儿，只有一位千金小姐。这小姐芳名叫作雏鸾，琴棋书画，无所不通。”
贾母忙道：
“怪道叫作《凤求鸾》
不用说，
我猜着了，
自然是这王熙凤
要求这雏鸾小姐为妻。”
这明明是，
石头记的作者，
或那说书人的幕后人
在借说书人之口，
让大家都知道，
王熙凤就仅不读书，
还主动勾引书生！
像说唱的，说书的，打十番的，唱曲儿的，吹奏的，杂耍的艺人等等不一而足。这些人平时不用贾府养活，逢年过节或者重要日子上门，一般也都有赏钱。贾府专门有分管娱乐的主管与他们有勾连，不愁没有活儿干。
元宵节当晚，
就有两个说唱的，
女先生儿，
在戏结束后，
被婆子带了上来。
女先儿是指瞽目女艺人。
古时一般习惯，
称盲目人为“先生”，
简称“先儿”。
她们主要是说唱，
配以琵琶、三弦等伴奏。
唱的是“弹词”，
传承有序。
唐有变文，
宋有陶真，
元明有词话，
弹词便是从这一系列中，
脱化而成。
与现在的评苏州弹相类似。
比如珍珠塔、
唐伯虎等剧目。
问题是，
这些女先儿的“弹词”
大多是十五足的野味，
流行在市井间，
贾母也是偶尔闷了听一听
大家闺秀却听不得。
就如那西厢牡丹亭。
贾母是心想在坐的
有迎春姐妹，黛玉等人。
而这个所谓的新书里，不仅出现了王熙凤，又出现了黛玉，贾母立马意识到，这女先生儿，实际是有人指派来，妄解木石前盟和金玉良缘的。这才急忙阻止她们说下去：不用说，我猜着了。
那宝玉一门心思在黛玉身上。前面替黛玉喝酒，也没个分别。
想来这石头记的作者，
见宝玉如此。
也是深自感叹！
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