”张恨水，在北京居住了大半辈子的言情小说家，作品深受大众欢迎。听说故居附近要拆迁？“童教授关心地问。
“那一片房子年久失修，的确要拆迁。”学校的一位行政干部说道。
“那应该都名人故居做好保护啊，这些是属于城市的集体记忆。”一位教授发表着自己的见解。
在童教授提议下，北大学生会主持了一场民俗活动。一个晴朗的周末在张恨水故居附近，人们看到了穿着民国服装的青年男女在表演街头活报剧，他们还向市民和游客赠送张恨水的言情小说，这勾起人们对这位曾经生活在北京的文学巨匠的怀念。吕一鸣也参加了活动，他拉上老舍茶馆的黄婕，还请来老舍茶馆唱京剧的演员来现场义演。
休息的时候，吕一鸣跟那几位京剧演员聊天，听了他们一肚子的抱怨。说北京有个戏校，以前还叫过”国立戏专“，但现在都不知道该归谁管，因为不是大学，也算不上中专，成角的都去唱流行歌曲了，剩下的组不成一台戏，更建不了剧团，都是自己找饭吃，挣个仨瓜俩枣地。
吕一鸣想：京戏，守着北京都没人买票看？其他地方戏就更惨了。
故居附近的街道上，传统的舞龙舞狮表演吸引了众多观众，热闹非凡。根据张恨水作品改编的戏剧片段，在临时搭建的舞台上循环上演，邱枫带着北大的学生在舞台前做观众。这里后来被定名为北京的民国风情一条街，对张恨水故居进行了保护性修缮，故居得以保留。
在活动现场的展览区，邱枫和中文系的学生、教授们在现场讨论张恨水的作品，电视台进行实况转播，人们纷纷驻足观看。群莉娘搀着童教授也来了，几位老教授对活动效果很满意。
传统手工艺品制作，像风车、剪纸、兔爷，都有现场制作表演，后来在游客的参与下，变成了现场DIY，游客拿着自己做的剪纸、写的春联，兴高采烈地回家了。民俗小吃品尝更是吸引不少食客。有人说：“我以为北京就会吃烤鸭呢。”
虽然是一句玩笑，但说明之前的官宣太片面了。活动过后，吕一鸣写了一篇《历史积淀与城市文化名片》的文章，登在《北大边缘人》上。
这天，群莉娘一走进镜春园的门，就看见童教授站在他的家门口，又在做那个甩手运动。
“童教授，这个运动您还是小心点儿，如果感觉头晕就别做了。多走走就行。”群莉娘的语气里流露出担心。
“桂香，来来来，进屋，我给你看一篇文章。”童教授满脸喜气地请群莉娘进屋。
坐到写字台前，童教授把一份《北大边缘人》杂志推给群莉娘桂香。
“你看看这篇文章，很有深度。别看这个作者只有大专学历，可他的水平不低。很有见解。”童教授显得很兴奋。
群莉娘桂香一看作者是吕一鸣，心里说不出是什么滋味儿。从香港回来，邱枫带着吕程来北大看过群莉娘一次，吕一鸣没有来。邱枫把在香港见到群莉的事都对群莉娘说了一遍，群莉娘听了，一把搂过吕程，把他的头靠在胸口上，嘴唇颤抖着，好一会儿她捧着吕程的脸亲了又亲。
“好外孙，咱不走了哈，在北京，外婆陪着你，好吗？”群莉娘那天啜泣着看着外孙吕程。
现在看着吕一鸣的文章，她的确感觉如果不说是女婿写的，还真以为是一位名家的手笔呢。
她似乎忘了有童教授在身边，自言自语道：“唉，我这个女婿啊，看着皮皮溜溜地，可是水平蛮高的，毕竟出身军人之家啊。也是奇怪了，我们一家子跟北大的缘分都只是沾边儿。”
童教授在一旁用奇怪的眼神看着桂香。
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