在江湖上行医卖药的人群中，骗子占据了绝大多数，真正有本事能治病的寥寥无几。武威人将这类行医之人称作“流医卖当的”，这里的“当”自然指的是上当受骗的“当”。
小弟曾特意观察过这类“医生”，也收集了不少关于江湖医生行骗的内幕资料，在此顺便记录下来，或许对社会能有所益处。江湖上以卖药为生的生意人，除了凭借口舌之能，说大话，使用“神仙口儿”来骗取顾客的信任之外，其最为主要的手段便是“使样色”。
样色指的是弄假骗人所使用的物件。“使样色”能够让假的看起来如同真的一般。“使样色”是江湖人惯用的伎俩。以下列举几个例子：
例一：挑火粒的。
卖药之人首先使用“神仙口儿”：“我这药叫做化食丹，乃是用祖传秘方配制而成。不管是病者的肉积，小儿的奶积，大人的食积，胃胀腹痛、红白痢疾、血淤水积，服用此丹，必定痊愈。真金不怕火炼，真货不怕检验，眼是现宝珠，嘴是试金石。下面当场试验，让大家开开眼。”接着，展示“样色”，将所谓的化食丹放入水中，倒入一小锅，置于火上。药油冒泡之后，放入的药物随即迅速融化，甚至连小火轻烧的肉块也瞬间化为乌有。
“瞧瞧，这药灵验不？身体虚寒、积食胃胀、舌苔厚重、胃口不开，您就吃这药，一包见效，两包全好。倘若有人伤风感冒后吃肉，导致肉积，肉积之后，胃胀厌食、身体疲软。若不赶紧救治，病情拖延，这积下的肉会发霉生毒，到那时，百药难医，弄不好要命的。有了化食丹，立竿见影，药到病除。花钱不多，有钱的治病，没钱的帮忙。随后，开始贱卖：
“有人或许要问，这药如此灵验，想必价钱昂贵吧。我说，不贵，原本一丸多少钱。但今日是我的生日，价钱优惠，两毛钱一丸。我不为挣钱，只为扬名。小不去，大不来，名不去，利不来。希望各位为我传个名，如果这药不顶用，您来找我，我保证退钱，还报销您的车费。我住在 xxx 县 xx 乡 xx 村，我叫 xxx。您不来找我，那您就是怕我。要买就出钱来，一手交钱，一手交货。”
那药汤沸腾之后为何见物便能燃烧呢？这便是样色在起作用，那药汤中含有火硝，是火硝在燃烧，而非在化食。
例二：挑土海宝的。
这里的“宝”有珍奇药材之意，“土”指土产，“海”指水产。近些年，挑土海宝的走乡串镇，常凭借奇形怪状的东西蒙骗外行骗钱。受骗者大多是内地城市和荒僻乡下的外行人。
挑土海宝的所卖的“宝”，大都外形奇特，显然产于外地。问其产地，或答深山，或答老林，或答湖海，视对象而定。山高，人难以攀登，山珍才稀罕；海深，人难以涉足，海宝才稀少；林阔，其药材才难以寻觅。您没见过，才显得“宝”难得。既然没见过，真假又如何分辨？天下之大，北方人少见海产，平川人难见山珍，南方的寻常虫子拿到北方，就成了“药”，山上的一般花草带到平川，也成了“宝”，至于究竟能否治病，倒是其次。您瞧，挑海宝的够精明吧。
“宝”一亮出，仅外形就够稀奇了，“挑”者天花乱坠地吹嘘，再加上挑土海宝的做生意，一般都有帮手。有敲托的装作抢购（敲托即贴靴的帮手，专门装作顾客购买“宝”），有扒包的（专门冒充行家验证“宝”的真假）在一旁叫好。世人往往认假不认真，要不了多久，“宝”便会被一抢而空。
小弟曾目睹一个卖熊胆的江湖人的表演，讲出来也颇为有趣。
那日笔者漫步街头，见一群人围在一起叽叽喳喳，不知在做什么。出于好奇，笔者循声前去。一个外地口音的人手拿几个苦胆样的东西，正说得唾沫星子乱飞。他自称是东北的猎人，来武威投亲，却没想到亲戚搬家去了南方。他流落在外，钱包又被小偷偷了，没有吃饭钱，没有住店费，已经三天没吃一粒米了。幸好来时为亲戚带了几个熊胆，无奈之下只有卖掉当作回家的路费。一边说一边掉眼泪，那模样着实令人可怜。
他还说熊胆难得，熊不好打，熊搔痒时背靠松树，松胶便掺入毛里，随后一打滚，沙土便和松胶粘在一起。天长日久，熊的身子像披了盔甲，子弹根本打不进去。猎熊时，首先得弄出点响声，熊头上的毛长，一听到动静，它就抬起前肢挑毛外望，这时，便给它的胳肢窝一枪，那地方柔软，枪子儿能进去。打不中的话，猎人就危险了，搞不好会丧命的，所以熊胆不好得，价钱就贵。
说着他抖了抖熊胆，说这些都是上等熊胆。获取这些熊胆时，先把熊激怒，一发怒，胆汁才多，熊胆才饱满。一般的熊胆可没这么好。说这是无价之宝，要不是流落他乡，困在外地，无论如何也不会卖它的，说着又挤出了几滴眼泪。
这时，一个人问：“熊胆能治什么病呢？”
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