金箍佛亦是奉金灵法旨化道入佛。
世尊于灵山绝壁前开示，声如雷音震荡："金刚亦是菩提种，法宝当有闻来性。"
三枚金箍原锁天下妖魔，此刻竟显"戒、定、慧"三学真谛。
佛以须弥山为印，五指化峰镇压其凶顽本性五百春秋。
山间溪水洗净法宝煞气，岩缝青苔滋养慈悲心芽。
终在月圆之夜，三箍化光轮，凶光转慈光，现忿怒明王相而怀菩萨心肠。
头顶三光轮镇压贪嗔痴，手中金刚杵却绽柔和月华，刚柔相济处，正是世尊所证不二法门。
释迦牟尼佛凝视着新晋的毗芦佛与金箍佛，佛目中闪过一丝深邃的光芒。
这两位昔日截教同门位列古佛，令其心中颇为欣慰。
想当年碧游宫中，此二人虽为通天教主座下侍奉弟子，却始终保持着超然物外的姿态。
毗芦仙常年在截教清修，鲜少参与教中事务；
金箍仙更是终日与法宝为伴，不问世事。
如今竟双双转投佛门，其中缘由，释迦牟尼心知肚明。
"金灵执掌上清一脉后，怕是容不得这等超然物外的同门了。"
释迦牟尼心中暗叹。
其法眼观照，已见二人身上隐约残留的截教因果线，皆是被生生斩断的痕迹。
这让其不禁想起自己前世的多宝道人之身，若非封神之劫，又何至于...
如今三人同在佛门，又有前世同门之谊，是可以拉拢的对象。
如今佛教更是派系复杂，比起当年的截教更胜一筹。
释迦牟尼法相庄严，却在对视间向二位古佛投去一个意味深长的目光。
那目光中既有佛门的慈悲，又暗含着一丝只有截教旧人才能读懂的默契。
随后释迦牟尼看向俱留孙佛。
"说来也是因果。"
释迦牟尼心中暗叹。
这位古佛原本乃是昆仑玉虚宫元始天尊座下第四亲传，昔年封神劫起时，曾奉命下山辅佐姜尚，亲历杀劫。
只是封神之战时遭了劫数，伤了道体。
封神战后，元始天尊偏宠广成子等弟子，将疗伤圣药尽数相授。
俱留孙一气之下，负气出走，得西方二圣亲赴东土接引，以八宝功德水重塑法身，终在菩提树下证得佛果。
此刻法会之上，俱留孙佛忽然睁眼，与释迦牟尼四目相对。
那双佛目中，既有大彻大悟的澄明，又暗藏着一丝唯有玄门出身者才能看懂的复杂心绪。
释迦牟尼会意点头。
这位同是玄门转投佛门的古佛，昔年在昆仑山玉虚宫时，便与燃灯古佛关系匪浅，如今虽同入佛门，这层因果却未曾断绝。定是燃灯古佛一系的。
释迦牟尼佛目光最后看向法戒闻来，心中明镜般透彻。
这位古佛虽与自己同出截教，却不过是碧游宫外门弟子，当年在截教中连照面都未曾打过。细看法戒闻来顶上舍利，其中流转的金刚佛光纯粹无比，分明是世尊嫡传的"金刚三昧"真意。
"洪荒第一位成佛者..."
释迦牟尼佛心中暗忖，指尖不自觉摩挲着腕间的菩提念珠。
自己尚在封神量劫中沉浮，而法戒已然成就金刚菩提之身。
法戒闻来似有所感，忽然抬眸望来。
只见其眉间金刚杵印记熠熠生辉，手中托着的金刚钵内，八功德水映照出无数前世因果。
释迦牟尼佛分明看见，其中显现出法戒跪在世尊座下受戒的场景，比自己的佛缘早了整整三劫。
"难怪世尊让其执掌戒律。"
释迦牟尼佛心中了然。
法戒闻来所修的"金刚戒体"，正是佛门最正统的传承。
即便是自己这个现任佛祖，在戒律传承上也要敬他三分。
正思量间，忽见法戒如来手中金刚钵微微一倾，一滴八功德水化作金桥，直通自己座下莲台。
水中映现出当年多宝道人在碧游宫讲法的景象，那时法戒确实只是远远站在殿外听讲的外门弟子。
释迦牟尼佛会意，指尖轻弹，一粒菩提子落入金桥。
菩提子遇水即化，显现出如今灵山法会的盛况。
二人相视一笑，其中因果，尽在这不言之中。
"到底是世尊一脉。"
释迦牟尼佛心中暗叹，
"不过这样也好，至少不会倒向燃灯那边。"
释迦牟尼注意到法戒闻来始终站在世尊法相左侧，位置甚至比一些古佛还要靠前，可见在世尊心中的分量。
"七大古佛..."
释迦牟尼佛心中盘算，"燃灯一系已占两位，世尊一脉亦有两位。若能争取毗卢佛与金箍佛为我用，则佛门话语权大大增加，优势在我。”
随着竖三世佛（过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛）与横三世佛（东方药师佛、中央释迦牟尼佛、西方阿弥陀佛）相继归位，七大古佛亦各安其位。
此刻天降异香，地涌金莲，佛门气运大盛，正是四大菩萨应世之时。
释迦牟尼于龙华会上开示："今有四大菩萨，当现世度生。"
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