子库怎么会不知道，子骞病的那些天，邱也不在新村，他感到特别的孤单。新村里各种势力涌动，他从来没有那么清楚的看明白过，原来他熟悉的族人会有那么多的派别，他忙的焦头烂额也捂止不住。他那时候多么的希望，子骞赶紧好起来，能用他的强制手段，压制住新村里的躁动。
后来子骞的病好了，他庆幸那一刻终归是熬过去了。子骞拿出强有力的弩武装狩猎队，一切都在他的掌握之中。子库体会到有这样一位强硬做派的侄子坐镇新村，其实也蛮好的。至少他不会遇事感到无力应付，他前面总有人替他遮风避雨。
他又习惯性用手指指子骞：“你呀，我看你现在就是应了你的那句话，‘完全放飞自我’了！乙总管还在村里，你这个样子是不是准备让他告诉你父？你来到新村这边胡作非为，头剪成这个样子，你让我怎么向你父交代？”
周书灿耍赖的笑笑，一副风轻云淡的表情，无所谓的说：“不用交代，叔父也把头发剪成这个样子，我父看见了保管不说，法不责众嘛。”
“呸！”子库夸张的冲周书灿吐一口，“你自己胡闹，我再跟着你一样胡闹，成何体统？岂不是让外人说我闵氏没有家教！”
周书灿瞥瞥嘴，不去跟子库争辩。家教这玩意只有贵族才能养的出来，让他一个草根去和贵族谈家教，不是找虐嘛。
换个话题说：“叔父光脊梁下地，背晒得都起几层皮了，你再这样不穿衣服，皮肤会晒出来毛病的。我可不是吓唬你，说的可是真的。”
三伏天是一年中最热的时候，也是双季稻的收割和二次插秧的时节。在田地里耕耘的女人们还好一点，好歹算是穿个背心半裤。男人们可不管那么多，天热怎么凉快怎么来，不管是下地还是平时，个个光着脊梁，勉强穿个中档裤衩。如果不是周书灿严令禁止，很多半大的孩子都会光屁股。
子库推推周书灿，给他挪出来一点地方，一屁股坐在草席上。
看着子骞的白净肌肤，嗤笑道：“你看看你这一身细皮嫩肉，哪里像庄户人家的孩子？全族人加起来，也找不到第二个和你一样的。嗯，不对，我很久没见需了，说不定需那家伙也和你一样。有啥样的大兄就有啥样的弟，看见你肯定也和看到他差不多。”
提起来需，周书灿感觉自己都有点把他忘记了，快有一年的时间没有见过他了。自从去年他被闵父送到鲁城上学，便没有回过邑，过年的时候也没有回来，不知道他都在干啥？
这时代上学是一件很不容易的事，不说一上学都是出去几年不回家，且还是论出身不论家产的，有钱没出身的就是贱民！并没有后世那种“朝为田舍郎，暮登天子堂”的英雄不问出处。此时是只有贵族子弟，才有受教育的机会。所以，在百家争鸣百花齐放的时代，孔子的私学才会那么的出名。
闵家在鲁城没有私宅，据说之前是有的，后来被收回去了。需上学是住在庠（学校）里，估计日子过的非常自在吧！周书灿想起来自己的住校生涯，对比需现在上的学校，需上的绝对是贵族学校。这种学校的待遇和他上的乡村中学，那是天地之间的差别，需的学生生涯还会不好混嘛。
他凝眉片刻，淡淡的说：“叔父不说我也没想，很久没见需，也不知道他怎么样了？”
毕竟是亲叔叔，子库受传染也跟着叹息：“上学还不是那样嘛，我倒是担心他不要跟着别人学坏了。鲁城流行斗鸡，很多人无事可做，天天以斗鸡为乐。像我家这样的人家，哪里有财力支撑斗鸡？”
斗鸡是一个娱乐活动，据历史考证有2800多年的历史。鲁昭公被赶出鲁国，起因就是因为斗鸡。
斗鸡最早见于《左传·昭公二十五年》：“季、郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金。”孔颖达疏引郑司农曰：“介，甲也，为鸡着甲。”
又《史记?鲁周公世家》作“季氏芥鸡羽”。裴骃集解引服虔曰：“捣芥子播其鸡羽，可以坌郈氏鸡目。”后因以“芥羽”指用以角斗的鸡。汉应玚《斗鸡》诗：“芥羽张金距，连战何缤纷？”
由此可见上至国君，下至平民百姓，斗鸡在古代盛行，是一种喜闻乐见的活动。
周书灿小时候是见过斗鸡的，但此活动已经沦落为一种纯粹娱乐场所的杂技表演，远远没有在古代那样受吹捧。
轻轻说：“没关系，不过是斗鸡而已，如果需想参与，我们多养几只斗鸡罢了，能费多少钱？”
子库立马纠正他的话：“可不能这样说，我们家这才刚刚有了余粮，哪里能折腾起斗鸡。我们一季的粮食全都卖了，不吃不喝也不够养斗鸡的，你可是不着，那玩意吃的太多了，不仅吃的多，还吃的比人都好。”
“俄！”周书灿有点吃惊，他竟不知养斗鸡这么费财力。想想也对，斗鸡从开始就属于赌博行业，和斗蟋蟀如出一辙。任何时代，但凡和赌博挂上边的，哪有不浪费钱的。
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