新大殿安排音响和放大设备，所以不需要扯着嗓子喊话了。
今天这场朝见仪式，相当于确定迁都正式完成了，大明的朝廷正式挪到应天府新城区了。
按照绝大部分人的理解，皇帝稍微讲几句话，这次仪式性的拜见就该结束了。
臣子们都该回到自己的部门忙活自己的事情了。
刚刚办了办公区，应该尽快适应新环境，稍尽快恢复日常的工作。
皇帝真要讨论是什么大事，应该在文华殿召集九卿大臣、大学士们单独参与。
朱简炎在上面坐了一会儿，却只是安静的看着下方的人群，许久都没有开口说话。
当最前方的大臣们稍微有点疑惑的时候，朱简炎不紧不慢的从兜里掏出了一个信封。
也不交给其他人，而是自己打开信封，从里面抽出了一张纸条。
然后自己直接亲口宣读了纸条上的内容：
“命皇四子靖垣即皇帝位。”
这张纸条上只有这样非常简单的一句话，但却是这个世界上最重要的一句话。
按照世祖光武皇帝留下的规矩，皇帝的传位诏书要尽可能自己亲笔写。
要尽可能提前写好，只要感觉身体不舒服，无论大病小病，都要马上写一份。
如果病好了之后，感觉对原有继承人还不满意，可以直接烧了重写。
为了避免某些情况下写不出太多字，要求诏书内容要尽可能的简洁明确。
关键是说明让谁继位就行了。
额外的夸赞、考虑、期许、要求之类的废话都不要写。
实际上，在原有的历史上，真正的老皇帝亲手写的传位诏书，也都非常的简单。
基本也都是只有一句话。
因为正常皇帝传位的时候，本人要么病重要么垂垂老矣，基本都到了生命垂危的时候。
让他在临终时刻，还要搜肠刮肚的去写长篇大论，把自己的某个儿子夸得天花乱坠，那本来就是不科学的。
就算是让臣子代笔，也不会让臣子慢慢写废话了，皇帝要亲眼看着他把重点写出来，让自己指定的人在自己死后当皇帝。
绝大部分真正的所谓传位诏书，基本都不是让某个儿子“即皇帝位”，而是册封太子。
因为皇帝本人这时候还没死。
让指定儿子当太子，在自己死后继位，是合乎礼法的。
绝大部分长篇大论的传位诏书，基本都是在皇帝死了之后，太后或者皇后或者大臣们，以及继位的皇帝让人后补的。
无论老皇帝有没有真正的遗诏，通常都要在事后另外补一份。
这份诏书是用来载入史册当档桉的。
实际上，这些也都是特例，正常情况下，皇帝是不需要在遗诏中说继位的事情。
因为绝大部分的皇帝都是按照传统宗法制顺序继位的。
世祖光武皇帝重建大明之后获得了无上的威望。
在此基础上，设计了一整套的规则，来保障皇帝的绝对权威。
彻底废除嫡长子继承制，让延续两千年的宗法制度，也完全屈服于皇权。
皇帝指定谁当继承人，谁就是自己的继承人。
世祖皇帝留下的的官方正面说法，不是要去选“贤”，而是要选“如朕意者”。
因为选“贤”的话，就会有很多的标准。
关键是会让皇帝之外的人，能够通过讨论“贤”的标准，获得干涉皇位传承的机会。
只要有人能在皇帝的人选上说话，就可能获得对新皇帝和朝局影响。
世祖皇帝虽然命令禁止任何臣子参与皇位传承的讨论。
但是仍然努力在规则设计上避免这种情况。
仁武朝以后得皇帝继承人的筛选，在储位教育的时候就不会关注考试分数，拿到及格的评价就算是入选了。
在施政实训阶段的时候，也不看实训的时候的评级高低，只要不被淘汰就算是入选。
就是要避免老师和考成负责人对此产生影响。
这些皇子“入选”之后，最终选择谁来继承，只看是否“如朕意”。
也就是完全看皇帝的心意，名义上是没有标准的，或者说是能否能讨到老皇帝的欢心。
外人都没有资格替皇帝说到底更喜欢哪个儿子。
最后，朱简炎宣布自己的传位诏书的时候，还是自己亲自读的。
甚至没有让大学士或者其他人出声。
朱简炎宣布完这句话，包括朱靖垣自己在内，现场的所有人都是明显一愣。
虽然大家都有了心理准备，但是迁都的当天就这么宣布，多少都是有些突兀啊。
不过皇位传承这件事情，皇帝本人既然开口了，那任何人都不能插嘴。
包括朱靖垣在内，所有人反应过来之后，都立刻再次站起身来。
所有人再次一起想着台上的皇帝躬身行礼。
朱简炎微微点头，向下面的朱靖垣招手：
“靖垣，现在你是大明皇帝了，去后殿换好袍服，然后上来接受百官朝拜吧。”
朱靖垣也没有什么好说的，老爹这么痛快，自己也得全力配合。
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