在高鞭酣然入睡的时候，被阿妈“推荐”的咄陆，也终于到了东坡林场。
依旧是熟悉的山脚，熟悉的大山，不同的是，之前来的时候还是个过路客，现在却是不出意外的话，他即将要在矿山上工作很久。
要说咄陆心里不带点慌张茫然，那是假的。
矿奴无论是草原上还是在中原，都是最悲惨，最低贱的存在。
但情绪上面再怎么慌张，咄陆的理智上也依旧坚信一点：阿妈不会害我。
而且，既然再次来到了这座矿山，就说明接下来他可以和家人团聚了。
咄陆一直觉得自己只是一个普通的草原人，虽然被选到了大部落，但他从来没想过要一直在大部落。
葛逻禄部对于他来说，就好像是一个不错的工作地点，平日里就在葛逻禄部工作，等到工作结束了，就回到家中。
像是执失力思那样，拼命地为葛逻禄部效力，卖命，只希望可以得到更多的重视，获得更高的奖赏什么的，咄陆是没有想过的。
主要是按照他的身手，也比不过执失力思这种非常强势的勇士。
至于智慧，他自觉自己是没有的。
在这样的情况下，就算是他拼尽全力，所能得到的回报，也不过是只有自己一个人可以被纳入葛逻禄部。
想要将家人一起带进去，是不可能的。
这可不行——
咄陆年岁不算大，还没有娶妻，也娶不起妻，在他那自己都不觉得如何聪明的大脑中，他和阿妈，阿爸，还有兄弟姐妹们才是一家人。
因此，在得知家人被抓走之后，一向不喜欢参与危险活动的咄陆，答应了跟随执失力思来到柳州。
而现在，他自觉自己也算得上是求仁得仁了。
虽然，他根本不知道求仁得仁这个成语是什么意思。
就算是吃苦受罪，一家人在一起，那也是划算的。
在被兵士带着踏上上山之路时，咄陆是悲壮的，是期待的，也是怅然接受的。
他没有见过矿山，草原上的矿基本都是地下矿，而这些已经被发现的地下矿，往往掌握在大部落的手中。
采矿的都是奴隶，有的是在部落中犯了错的，有的是战败部落的人，也有的是大奴隶生下的小奴隶。
倒是也听说过，有些大部落会去大安朝边境掠劫大安朝人，这些大安人也会被视为奴隶。
但无论是草原上本身就有的奴隶，还是从大安朝抓回来的奴隶，只要进了地下矿，基本都不能活多久了。
在咄陆很小的时候，阿妈曾经用这个吓唬过他，告诉他放牧的时候不可以自己跑太远，否则有可能会被人抓去做奴隶挖矿。
那个时候的咄陆怎么都没想到，有这么一天，他们全家都成了矿奴。
而且，还是阿妈先做了矿奴，然后就像是发现了什么大好事一样，将咄陆也拉了进来。
世事无常啊。
咄陆不太熟练的感慨了一句大安朝的话。
——因为要在大安朝做矿奴了，所以大安朝的语言他当然要多多复习了。
他总不可能在柳州说突厥语吧。
咄陆再笨也知道，在别人的地盘，肯定要说人家的话才行。
语言沟通顺利了，能省下很多事。
阿妈的大安话就说的没有他好，阿爸他们就更别说了，咄陆的大安话，那可是葛逻禄部特地喊人培训过的。
因此，虽然还没有到达未来要居住的地方，但咄陆已经很有一种“我是全家大安话说的最好的，承担着代表全家和大安人对话责任”的自我感觉了。
“我是咄陆……”
他努力练习着等开始挖矿时，要怎么和那儿的头目自我介绍，表达友善与乖顺。
一直被人带到了工作地点前，咄陆都在自言自语的复习大安话，一句话说得不太标准或者忘了语调，他还要再多念叨几遍，直听得负责送他到地方的兵士们脸皮一直抽动。
甚至有人怀疑，这个突厥人是不是精神不太正常。
自从柳州的医疗大大提升之后，精神疾病也进入到了柳州人的视线中。
现在的柳州人已经知道了，一些人突然不爱说话，自言自语，出现幻觉幻听，可能就是患有精神疾病。
这种情况，在以前会被直接认为是疯傻，有良心的家，可能还会将人关在家里一辈子，有那不愿意养人一辈子的，直接丢弃疯傻了的亲人都是常事。
毕竟在大家的认知中，人疯了就是疯了，没太可能突然好起来，在肚子都填不饱的情况下，谁还有钱财粮食去多养一个疯子呢？
现在就不太一样了，自从人也会患上各种精神疾病的消息传开之后，一些“疯子”会被家人带来就诊。
自然不是各个都能治好的，但也有病人真的开始好转，能渐渐恢复成正常人的状态。
柳州医学，还因为能治疯病更出名了一些。
而其他原本对疯病不太了解的柳州人，也就此知晓了原来疯病还分好多种不同情况。
有的疯病是自我封闭，不会伤害别人，但也不会愿意和人交流，甚至会有自残自杀情况。
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