伍兴知道,历史上这次演讲必然是成功了,鼓动整个墨家大规模西迁。
他们也确实成功了,在遥远的西方种下了文明的种子。
但是他们也确实失败了,因为在历史的未来并没有他们的身影。
他们,乃至整个墨家,都淹没于西方世界的历史尘埃之中。
史诗任务复刻的只是在历史上曾经真实发生的场景,但真正执行的却未必是相里勤等墨家二代弟子。
因为在前世的历史中,相里勤等人明显并没有能够活到儒家兴盛的时代。
所以,能够作出这些演讲的必然是后世的墨家弟子。
在前世的龙国浩瀚史卷中,关于墨家的记载如同晨雾中的远山,既遥远又朦胧,仅留下零星几笔,勾勒出一个神秘而坚韧的学派轮廓。
这些记载散落于各个时代的古籍残篇之中,或藏于宫廷秘史的一隅,或隐于民间传说的深处,往往只是简短的叙述,难以窥见其全貌。
在那个以儒家思想为尊、皇权至上的古代龙国,墨家的“兼爱非攻”理念,如同不合时宜的清流,难以汇入主流思想的洪流。
它倡导的平等与博爱,与当时君王巩固权力、强调等级秩序的需求格格不入。
因此,墨家思想非但未能成为治国安邦的指导思想,反而逐渐边缘化,甚至遭遇了“独尊儒术”政策下的打压与排挤,其子弟的仕途之路几乎被彻底封堵。
然而,墨家作为一个拥有数百年深厚底蕴的学派,其生命力之顽强远非一时政策所能遏制。
面对逆境,墨家必然选择了另一条道路——退守民间,深耕基层。
他们放弃了在朝堂之上争取话语权的努力,转而将目光投向了那些最朴素、最需要帮助的底层民众。
在这里,墨家的知识与技艺找到了新的土壤,他们传授机械制造、防御工事、水利工程等实用技术,不仅改善了民众的生活条件,也在无形中推动了社会的进步与发展。
正是有了这样的转变,当后世之人回望那段历史,不禁为龙国在“独尊儒术”之后仍能创造出诸如万里长城、京杭大运河等令人叹为观止的宏伟工程而惊叹时,便不难理解其中必有墨家智慧的贡献。
这些工程,仅仅凭借儒家官员是不可能完成的,离不开那些精通墨家技艺的工匠们的辛勤耕耘与智慧结晶。
墨家弟子们虽未能在史书上留下姓名,但他们的汗水与才华,早已融入了这些不朽的丰碑之中,成为了龙国古代文明史上不可或缺的一部分。
听了相里勤的演讲,齐墨的领袖相夫氏甚至在频频点头,显然已经同意了相里勤的观点。
连邓陵氏都默然不语,根本无法反驳。
西迁,几乎已成定局!
伍兴的头脑在飞速运转,如何才能扭转局势?
墨者都是玩逻辑的高手,拿不出切实合理的逻辑,根本无法打动这些人。
一时并没有更好的办法,但时间却不能再等。
一旦西迁决定被通过,要再想扭转乾坤,几乎就不可能了。
现在就必须打断这种狂热情绪!
伍兴猛然从座位上站起身来,大喊道。
“不对!”
“绝对不能西迁!”
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