这个年代的斗法是什么样的呢？
五斗米教的道士们，往往需要多人一起开坛做法。
简单来说，就是依靠多人的力量，一同驱动法力进行战斗。
五斗米教使用的是阴五雷。
所以他们的法术释放诡异又阴险。
但阴五雷最大的问题就在于攻击力不足。
看上去是人多力量大。
但实际上因为每一名道士不同，所以他们的法力也是有所区别的。
虽然依靠三才阵、四象阵和九宫八卦阵，借助阵法的力量将众人的力量合在一起。
但这样做有一个问题。
那就是每一名道士的法力是有限的。
所以他们能够同时调动的法力也是有限的。
现实道法作战，可不是游戏里的那种一边嗑药，一边战斗。
一般都是开坛做法大半天，才会才能劈出一道或者多道的雷法。
打完之后，基本上都要开始恢复半天。
方默也研究过五斗米教的根本法。
也就是传承自上清一脉的修炼体系。
这种修炼体系和香火是直接挂钩的。
和太平道的修行方式差不多。
也都是通过吸收香火，提高法力上限，从而提高自身战斗力。
但问题来了。
这个世界除去太平道之外，没有灵机。
没有灵机的情况下，香火就成了无根浮萍。
只有泥像才能够短暂的汇聚一些香火。
但这种香火有很多杂质。
灵机这东西，说白了就是一个香火过滤器。
它真正的作用，不只是用来储存香火。
储存香火，只是它一个很小的功能。
灵机真正的作用，其实是过滤掉红尘的。
但是五斗米的道士是没有灵机的。
他们只能直接从雕像里去吸收香火。
但是这样吸收到的香火，是具有红尘的。
红尘之毒，胜过这世上的一切之毒。
如果不将其炼化，那么不但会逐渐影响到吸收之人的心性，而且还会堵塞法力经脉，导致整个人废掉。
所以简单来说，同样一百单位的香火。
五斗米教的道士们吸收之后，再扣除炼化过程中消耗的，也就只能获得10单位。
别以为这少了。
实际上要是那些旁门左道的，恐怕连2单位都留不下。
而太平道呢？
太平道的香火，是本来就经过灵机过滤的。
它的纯净度虽然不能说是100%。
但99.9%还是可以做到的。
同样是一百单位的香火，太平道的道士们吸收之后，扣除炼化过程中消耗的，最少也能获得50%。
这还是那些天资愚笨的。
天资聪慧的只会更多。
而且这还只是同样一百单位香火的差距。
另外，还有香火获得的差距。
灵机是一种十分高效的香火吸收器。
它可以做到一个人一次祭拜，贡献一点香火。
而五斗米教，一次祭祀，十个人才能够贡献一点香火。
所以哪怕只是两教普通的道士，彼此资源的获得上，差距也足足高达50倍！
当然，具体到实际的战斗力上，太平道的道士，一个人相当于十个五斗米教的道士。
如果对方组成阵法。
那么一个太平道的道士，可以力扛两个三才阵或者一个三才阵+一个四象阵。
而且还是压着打。
什么？
为什么没有六花阵甚至大名鼎鼎的七星阵、九宫八卦阵？
六花阵是唐时李靖研究的。
七星阵……
放在这个世界，那是诸葛亮未来创立的。
放在小说世界里。
那是《射雕》王重阳创立的。
至于九宫八卦阵，虽然这个阵法早在春秋时期就已经出现了。
但实际上将其应用到战阵的，还是诸葛亮。
是的。
没错。
北斗七星阵和九宫八卦阵，都是未来的诸葛亮研究出来的。
现如今道家的阵法，一般也就是三才阵和四象阵。
为什么只有这两个阵法？
因为没有人。
九宫八卦阵是一门非常复杂的战阵。
以至于这门阵法一直从春秋时代，到东汉末年的三国时期，都没有运用到战阵之中。
那么为什么诸葛亮可以做到呢？
你猜如果诸葛亮有足够的士兵，他会去弄什么花里胡哨的阵法么？
他也会直接A上去！
想要训练出九宫八卦阵合适的士兵，就需要士兵具有极强的纪律性和个人素质。
可东汉这个时间点，除去诸葛亮之外，谁家会闲得在普通士兵身上浪费这么多时间？
实际上，这个年代的所有诸侯，走的都是亲兵+士兵的路线。
也就是说，所有诸侯的战力组成，其实就是少量亲兵夹杂着大量的普通士兵或者民夫，然后对敌人进行攻坚。
当然，其中还有各种博弈。
但这都跟一点有关。
那就是士气。
是的，战斗主要不是依靠士兵的勇武，也不是依靠士兵的战斗素养。
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