（二）五行生克
五行学说是周易哲学的重要组成部分，也是中医理论的基础。在《本病论》中，作者根据五行生克的原理，提出了针对不同疾病的治疗方法。例如，在治疗火热之邪所致的疾病时，作者提出“热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之”，即通过咸寒、甘苦、酸收、苦发等方法来调节人体的五行生克关系，从而达到治疗疾病的目的。
（三）象数思维
象数思维是周易哲学的重要思维方式，也是中医理论的重要方法。在《本病论》中，作者运用象数思维来分析疾病的发生机制和诊断方法。例如，在诊断疾病时，作者通过观察患者的脉象、舌象、面色等外在表现，来判断患者的病情和病因。同时，作者还运用象数思维来指导治疗方法的选择和药物的运用。例如，在治疗疾病时，作者根据患者的病情和病因，选择相应的药物和方剂，并根据药物的性味、功效、归经等象数特征来进行配伍和运用。
（四）变易与常易
周易哲学认为，宇宙万物都是不断变化的，变易是宇宙的根本规律。在《本病论》中，作者也充分认识到了疾病的变化性和复杂性。因此，在治疗疾病时，作者提出了“随其攸利，谨道如法，万举万全，气血正平，长有天命”的治疗原则，即根据疾病的变化和发展，灵活运用各种治疗方法，以达到气血正平、长有天命的目的。
（五）中和为贵
周易哲学强调中和为贵，即宇宙万物都要保持适度的平衡和和谐。在《本病论》中，作者也提出了“谨察阴阳所在而调之，以平为期”的治疗原则，即通过调节人体的阴阳气血，使其达到平衡和谐的状态，从而达到治疗疾病的目的。
综上所述，《素问·本病论》是中医经典中的一篇重要章节，蕴含着丰富的哲学思想和实践方法。从周易哲学的角度来看，这一章节强调了阴阳平衡、五行生克、象数思维、变易与常易、中和为贵等重要思想和原则，这些思想和原则对于指导中医临床实践具有重要的意义。
三、用不同词牌名对《深度解析〈素问〉第 73 章 本病论——探寻疾病本源与应对之策》进行的解析：
《沁园春·本病论》
素问精微，本病论中，探寻本源。叹运气失常，升降不前；天地气交，变化多端。胜抑失序，万化不安，民病灾生苦难言。须详辨，明其理法宗，方得康健。
气交变化万千，遇胜抑、民病各不同。有木火土金，太过不及；少阴厥阴，迁正失时。治之之道，针刺药石，养生预防亦重要。细思量，守正御邪侵，安康永保。
《清平乐·本病论》
天元九窒，气交何失守？上下升降迁正退，各有经纶前后。
气交有变非常，灾害并至民伤。探寻疾病本源，应对策略周详。
《卜算子·本病论》
运气失常凶，升降有前因。天地气交变化多，疾病丛生扰人。
详辨明机理，应对有法循。针刺药石养生道，安康方得永存。
这些词牌名在格式和韵律上各有特点，可以通过不同的表达方式来诠释《素问》第 73 章的内容，展现出其对疾病本源的探寻和应对之策的重要性。具体的解析可以根据词牌名的特点进行创作，以表达对该章节的理解和感悟。
《沁园春·本病论》诠释
《素问》之微妙，在本病论中尽显。探讨疾病本源，寻求应对之法。运气失常，升降不前，天地气交，变化万千。胜抑失序，灾害并至，民病灾生，苦难言。
需详加分辨，明其理法宗旨，方能保健康。气交变化多端，遇胜抑则民病各异。木火土金水，太过或不及，少阴厥阴，迁正失时。治疗之法，针刺药石，养生预防，皆重要。
仔细思量，守正御邪，安康方能永保。
《清平乐·本病论》诠释
天元九窒，气交失守何？上下升降迁正退，各有规律可循。
气交变化非常，灾害随之而来。探寻疾病本源，应对之策要详。
《卜算子·本病论》诠释
运气失常为凶，升降有其因。天地气交变化多，疾病扰人不安宁。
详辨明机理，应对循法行。针刺药石养生道，安康永留存
以上词牌名的解析，以不同的风格展现了《素问》第 73 章的内容，强调了对疾病本源的探究和应对策略的重要性。具体的诠释可根据词牌名的特点进行创作，以表达对该章节的理解和感悟。
待续
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