且说四方首领齐聚庸城，朝拜当今共主。康谯大喜，又对伏牺曰：“听说你的宝剑可以号令天上地下的鬼神，果有此事否？”伏牺曰：“此乃天帝所赐，确实如此，可是我却很少用它发号施令，除非万不得已”。共主曰：“我想见五岳帝君，能否帮我了此心愿？”伏牺不解，问道：“共主要见五岳帝君，不知所为何事？”康谯曰：“事关天下兴衰，暂时不能告诉你”。伏牺不便多问，只得拿出神剑，对着神符念动咒语，传唤五岳帝君。须臾，东岳大帝金虹、西岳大帝郁狩、南岳大帝崇覃、北岳大帝沃登、中岳大帝浑善，先后来到庸城。共主见五岳大帝到齐，乃召集众首领，告曰：“这次会集天下首领，并请五岳大帝到此，是有大事要公布于天下”。众首领不解，纷纷问为何事。
共主告曰：“传位之事”。众首领都知道康回人品恶劣，提挺氏问道：“共主打算传位给哪个儿子？”共主正式公布道：“我有四个儿子，长子康回乃修行之人，已经侍奉海皇，次子义节死于非命，三子季子淫乱成性，道德败坏，早就被我赶出了庸城，唯有四子大敦在我身边，可惜他太过平庸，难以主持天下大局。幸得天降伏牺，恩布四海，泽被苍生，只有把天下交给他，我才放心”。此举出乎所有人的意料。伏牺大惊，连忙推辞，坚决不肯接受。五岳大帝苦苦相劝，四方首领一致拥戴，伏牺难违众愿，只得接受。公元前4354年，伏牺正式登基为王，因为受命于天，所以称为天子，由于是东皇太昊转世，又称天皇氏，为三皇之首，百王之先，定国号为皇雄氏，这就是传说中的第一个王朝，简称雄朝。至此，庸成氏天下联盟时代结束，自康成建立，传至康谯灭亡，共传八世一百三十年。雄朝建立之后，定都罗奉（今河南商丘），伏牺、里牺并称二圣，因此罗奉又称圣域。所谓君权神授，正是始自于此。
且说雄皇伏牺继位，大封功臣，封古铭为司寇，昭仁为司启，盖盈为水正，风强为木正，冉相为金正，掩志为火正，丘克为土正，衍荣为牧正，灵兆为太卜。五岳大帝各留两位弟子辅助天子，东岳留阏逢、旃蒙二将，称东岳二将，西岳留柔兆、强圉二将，称西岳二将，南岳留着雍、屠维二将，称南岳二将，北岳留尚章、重光二将，称北岳二将，中岳留玄戈、昭阳二将，称中岳二将，其余官员，各有分封。司寇古铭奏曰：“如今君臣各居其位，但是天下不能没有主母，天子也该考虑自己的婚事了”。百官纷纷附议，劝立素女为主母。伏牺笑道：“我是该给素女一个名份了，明天与她正式成亲，然后立她为王后”。百官大喜，无不叫好。忽听一人叫道：“万万不可”。众人一看，原来是佘蓄突然出现。
风强叫道：“今天是天子大喜之日，如果你不是来贺喜的，那就请回吧”。佘蓄曰：“师姐注定没有母仪天下之福，只宜潜心修行，请圣上收回成命”。伏牺问道：“这是为何？”佘蓄曰：“因为天子受命于天，姻缘乃是天作之合，既然圣上的妻子命中早已注定，何必还要毁了我师姐的一生”。素女责道：“师弟，你怎么又来了？”佘蓄曰：“因为你虽然被逐出师门，可是师父仍然心疼你，所以派我到此，是做最后的努力，希望可以挽救你”。素女曰：“我说过无怨无悔，无论是怎样的结局，我都会嫁给伏牺”。伏牺以为仙都宫怕自己亏待素女，因此再次发誓：“我此生非素女不娶，有负此誓，天诛地灭”。素女感动不已，众人无不动容。佘蓄怒道：“够了，就是你的誓言害了我师姐”。古铭怒道：“大胆，竟敢对当今天子无礼”。文武百官纷纷指责。
且说素女劝阻百官，感谢师弟好意，却宁死不改。佘蓄曰：“纵然天子对你一往情深，可是神与人是不能殊途同归的，这个道理你应该明白的”。伏牺：“我和她都是修行之人，为何不能殊途同归？”佘蓄曰：“那不一样，你是神的化身，她是凡人修行，你失去了修为仍然是半神半人，可她失去了修为就全完了”。佘蓄的话让伏牺开始犹豫，虽然他深爱着素女，可是他不想伤害素女。素女开始惶恐不安，深怕伏牺会变心，问道：“如果失去了修为，我就成了凡人，总有一天会变老，会死去，你愿意娶我吗？”伏牺毫不犹豫道：“当然愿意，可是我不会让你老，更不会让你死，我身为天子，如果连自己的姻缘都主宰不了，如何主宰天下？”素女心中百感交集，欣慰道：“有你这句话就够了，真情相伴一日，胜过天荒地老”。
佘蓄见天子和素女两情相悦，不想阻止又必须阻止，劝道：“天子与师姐注定有缘无份，如果强求，只会害人害己”。伏牺曰：“当今天下，除了素女，还有谁可母仪天下？”佘蓄曰：“天机不可泄露”。伏牺曰：“既然是天帝派我们下凡投胎的，他日我自上天庭，求天帝改变命中注定的姻缘，不管是谁我都不娶，我此生只娶素女”。佘蓄见他们情比金坚，自知无力改变，叹道：“师姐啊师姐，即使你眷恋红尘，也不该喜欢当今天子啊，你的痴情会毁了你的一切的”。素女曰：“天子尚且不惧，我又何惧？”佘蓄想到师姐将来的命运，不禁泣不成声，素女好言安慰，佘蓄大哭而去。
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