《仲山父谏宣王立戏》
鲁武公以括与戏见王，
鲁武公带着长子括与次子戏朝见周宣王，
[1]鲁武公：鲁国的国君，名敖。
括：武公的长子，亦即后文的“伯御”。
戏：括的弟弟，武公去世后他继位为鲁君，即懿公。
王：此指周宣王，名静，公元前827年至前782年在位。
王立戏，
宣王立戏为鲁太子。
樊仲山父谏曰：
樊仲山父上前劝谏说：
[2]樊仲山父：周朝大臣，因其封地在樊，故以樊为氏。
父：是当时对成年男子的美称，亦作“甫”。仲：是他的排行，即次子。
“不可立也！
“不能立戏为太子！
不顺必犯，
不合情理的命令必然会被违犯，
犯王命必诛，
而违犯王命必定要被治罪，
故出令不可不顺也。
所以君王发布命令不可以不合情理啊。
令之不行，
倘若命令得不到执行，
政之不立，
那么政事就无法确立而得到妥善治理，
行而不顺，
就算是勉强施行但此事并不合情理，
民将弃上。
民众定将离弃高高在上的统治者。
夫下事上、少事长，
像那种位卑者能够事奉位高者，年少者能够事奉年长者，
所以为顺也。
就因为这样做是合乎情理的。
今天子立诸侯而建其少，
现如今陛下册立诸侯而却赐封其少子为太子，
是教逆也。
这是在教导人们去做违反情理的事啊。
若鲁从之而诸侯效之，
如果鲁君服从您的命令册立少子而各路诸侯也纷纷仿效的话，
王命将有所壅；
那么先王册立长子的遗训执行起来将会遭到阻塞；
[3]壅（yōng）：堵塞。这里指遗训得不到执行。
[4]诛：惩罚，治罪之意。
若不从而诛之，
如果鲁君不服从您的命令就会被君王您治他的罪，
是自诛王命也。
然而这样一来，陛下就是自己破坏了先王的遗训。
是事也，
这件事，
诛亦失，
治罪也不恰当，
不诛亦失，
不治罪也不恰当，
天子其图之！”
请陛下慎重考虑以后再处置！”
王卒立之。
宣王不听劝诫，最终还是将戏立为鲁太子。
鲁侯归而卒，
鲁武公回国后不久就去世，
及鲁人杀懿公而立伯御。
到后来鲁人果然杀了懿公而拥立伯御为鲁王。
仲山甫，一作仲山父。周太王古公亶父的后裔，虽家世显赫，但本人却是一介平民。早年务农经商，在农人和工商业者中部有很高威望。周宣王元年（公元前827年），受举荐入王室，任卿士（相当于后世的宰相），位居百官之首，封地为樊，从此以樊为姓，为樊姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。
《史记·周本纪》共和十四年，厉王死于彘。太子静长於召公家，二相乃共立之为王，是为宣王。宣王即位，二相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。十二年，鲁武公来朝。宣王不修籍於千亩，虢文公谏曰不可，王弗听。三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。宣王既亡南国之师，乃料民於太原。仲山甫谏曰：“民不可料也。”宣王不听，卒料民。
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