“他们杀了很多人吗？”
听到庞雨的消息，茱莉眼睛一下子瞪圆了。
“还好吧，大约千把人，都是些宗教狂热份子和暴乱战俘。”
根据凌宁等人来信介绍，事情的起因是马尼拉城中几家修道院和教堂的天主教徒试图掀起骚乱，同时还联络了战俘营中的西班牙军俘虏一起呼应。王海阳等人一发现形势不对，立刻展开严厉镇压：首先派小部队封锁住几家修道院与教堂，使里面的人不能冲上街。之后调集主力压制战俘营，包括凌宁的海军也奉令用船上的大型火炮加以协助。
一通狂轰滥炸之后，战俘营被夷为平地，不管那里面究竟有多少人参与了暴乱，反正再也没能力搞事了，之后再一家一家收拾那些修道院。
这些修道院建造的都很坚固，跟中世纪的堡垒差不多，所以教徒才有胆子聚集作乱，不过在十二磅炮，炸药包和手榴弹面前终究算不上什么阻碍——修道院的防御很快就崩溃，在此过程中又死了不少人。事后统计下来，大概集体掩埋了一千多具尸体。
“比起当年西班牙对华人干的事情，海阳他们已经很有节制了……至少普通平民并没有受到波及。”
从军事角度来说，王海阳等人的处置完全正确，不过这终究不是什么光彩的事情，因此他们就没通过正规渠道向上汇报。只是在例行报告中轻描淡写提了一句：“某月某日，马尼拉城中发生骚乱，已镇压。”——仅此而已。如果不是庞雨从私下渠道得到内幕消息，连他也不会在意这条消息。
“那现在马尼拉的局势如何？会不会影响到那里的市面？”
茱莉对于死多少人并没有表现出太多的不适应，毕竟她连跑小山坡上看火箭炮发射这种事情都干过，心理素质早就锻炼出来了。不过女经理很关心那里的市面情况，在她看来无论地盘扩大多少。如果不能转化为有效的市场，那就毫无意义。
台湾那边她早就嘱托解席多加注意，然而后者传回来的消息让她很失望。这时候的台湾基本上还是一座荒岛，岛上最主要的土特产是鹿皮——日本人大量购买，用来制作高级盔甲。但穿越众并不想和日本人做生意，至少，在唐健主持下的军事组。以前就从不允许日本商人出入琼州市场。
于是茱莉把主要希望放在了菲律宾。这里已经被西班牙人统治了很多年，殖民地经济基本上算搞起来了。虽然有点畸形，但好歹可以作为市场培养。更何况，菲律宾还是西班牙帝国从美洲所掠夺金银运输回欧洲的中转站。即使在被穿越众占领后。西班牙人一时间也很难找到其它替代港口，所以他们无法马上放弃这个节点，很多运宝船还是要经这条航线返回欧洲。
“目前城市里是处于军管状态，市面上么……恐怕有点萧条。”
——这也是没办法的事情，根据凌宁在书信中的记载：这一次马尼拉的宗教人士，军队和贵族阶层受到了沉重打击，至于普通市民和商人阶层，虽然东路军并未刻意镇压，但因为西班牙人中信教的太多。天主教信仰已经深入到那些欧洲人日常生活的每一个方面。在那次骚乱中大都被卷入，被当作暴乱分子一起镇压了。
在暴乱发生后的最初几天里，马尼拉一度实施宵禁和戒严。王海阳他们甚至还下达过一条非常严厉的命令：所有白人男子，凡三人以上成队上街者，格杀勿论！
说到这里。庞雨脸上显出一丝复杂神色——就连他这个那时候亲身领教过西班牙人对华人的歧视，对那些欧洲殖民者绝无好感的人，在看到这条消息时，也禁不住暗自心惊——连传说中王胡子铁血镇新疆时的手段都被拿出来，看来马尼拉城的局势远比书信中简简单单那几句话要复杂险恶得多。东路军能在这种环境下仍然牢牢控制住大局，应该说也是相当的不容易了。
东路军的指挥集体并非没有注意到民政问题，这方面工作目前主要是敖萨扬在做。虽然跟岛上的西班牙人彻底闹翻，不过敖萨扬仍然有信心在短时期内恢复马尼拉的经济活力。
敖萨扬打算主要依靠在菲律宾的中国商人拉动经济，在菲律宾的华商人数原本就比洋商多很多，财力上也不差，只是长久以来受到西班牙的歧视性法律压制，才无法大规模发展而已。如今头顶上一直压着的天花板被掀开，新统治者又是本国同胞，按理说应该很容易达成互信的，可实际情况却并非如此。
——在马尼拉的中国商人已经分裂成了两大集团：一部分就是上次和北纬他们有过接触的“涧内”华商，这些人还保持着传统的风俗习惯。而另外势力更大的一批，则居住在靠马尼拉城很近的“八连”区域，他们大都信奉了天主教，其中不少年轻人对上帝还很虔诚。
由于东路军对天主教徒的严厉压制，使得这批人对占领军的态度相当冷淡，在“八连”地区的工作有点施展不开。对于这些华人同胞，东路军也不好采取过份强硬的措施，只能采取各种怀柔手段慢慢软化。
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