他先前称呼杨杰为杨爷爷，当下向其求教，便即转口，称呼为“先生”了，杨杰乐此不彼。
杨杰翻书笑道：“那是当然。你之前学过，读到哪里了？”
独孤修文道：“全都读完了。先生，还是我自己问吧？”
杨杰大奇，说道：“都读完了？是你父母教的吧？这书上的字，都认得全吗？”
修文笑道：“是我自己看的书。不过全都读完了。我正背可以，倒背也可以。”
杨杰只觉匪夷所思，心想：自己自幼聪明过人，熟读经典史册。弱冠年纪之时，自己的学识文采，便已闻名遐迩。后来又经多年研读，《论语》一书，也能记诵，但要说到通篇倒背如流，那还是万万做不到的。
眼下，听这六七岁的独孤修文所说，不仅可以正背，连倒着背诵都可以。只觉得他是在胡吹大气。
料想他出生富贵之家，必是沾染了不少富家子弟的骄气，不禁为之叹惜。
但又转念一想：“他是紫微入命之人，若是天纵奇才，也是极有可能的。”
随即便道：“既然你说，你会背了，那你就背来听听？”
修文听得他话，默默背诵道：“学而第一。子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。……节用而爱人，使民以时……’”
直背至“行有余力，则以学文”时，才为杨杰劝止。
杨杰惊诧不已，微道：“这是正背，你真的也能倒背？”
修文微觉不解，轻声道：“是啊！真的能倒背，但就是背得不太顺口而已。”
“呃，呃……‘也人知，以无言知，不也立？以无礼知，不也子？君为以无，命知不曰子。’”
杨杰问道：“你所背诵的，是哪一段？”
他精熟《论语》，如何也想象不出，这一段内容，出自何处？
他竟一时之间，被这独孤修文给背蒙住了，止言便问。
修文回答道：“就是倒背呀！这是《论语》最后的《尧曰》第二十篇。正背是：子曰：‘不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。’”
杨杰听他顺倒双向，一字一字吐出，一颗心悬于天际。
他在心中默默盘想，便将这《尧曰》篇中的这一段句，一字一字地进行回想，一字一字地停留安置。
纵然杨杰先生聪明睿智，曾经名动大宋，也几乎陷入了这种文字游戏的死胡同中，而不能自拔。
过了一会，他才理清了头绪。原来，独孤修文所背的什么“也人知，以无言知，不也立？……命知不曰子”等内容，真的就是《论语·尧曰》篇的倒背成文。
杨杰惊奇不已，心道：“他这般倒背文章，本来已属罕见奇闻。现下，居然还能使《论语》另成文意，这真是千古绝有的稀罕事。像这种事，我是前所未闻。”
“我活了这么大年纪，自以为天资卓绝，却还不及这幼童的一半。难怪，随意道长说他是天降奇才呢！”想到这里，他不禁感叹一声。
独孤修文问道：“杨爷爷，你怎么叹气了？我背得不好吧？还是我背错了吗？”
杨杰忙道：“不，不是。你背得很好，也没有背错，爷爷是欢喜呢！”
他顿了一顿续道：“你既然能全部背诵了，那你就自己问吧？爷爷为你一一讲解！”
修文拍了拍手，乐道：“好的！”
他一连问了七八个《论语》中的问题。杨杰执书在手，一一翻看，给他对书讲解，修文好不欢悦！
往昔时日，修文身在独孤山庄，他也有三位学前教书先生：一者，母亲沐芷君；二者，奶奶秦夫人；三者，外堂教书先生孔士儒。
这三人，虽都各是长辈，纷纷细心传授教导修文不假，但较此时的杨杰比来，修文所显现的兴致与学习成效，却是天壤之别。
这杨杰是进士出身，文采风流，学识渊博。在讲解之时，每每旁征博引，条理清晰，论据有度，竟将那枯燥的冗句繁语，分析得透彻生动，以至消津津有味。修文自然听讲得兴致勃勃。
直教得半个多时辰，修文道：“爷爷，我累了，其他问题，下次再问好吗？那边有围棋，我们去下几盘，怎么样？”他坐在八仙桌旁，伸手指着前方床榻上的棋盘。
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