“若他能从那幅画中出来，这天命又该作何说法！”
那青衣小和尚背着小手，一脸纯真无邪的面容，扭着头向身旁的人笑问道。
“我不过是个卖卦之人，卦象如何，天命便如何。”
一个一身黄衣，背着大葫芦发须全白精神矍铄的老者云淡风轻回应着。
这两人都是张大千的老相识。
青衣小和尚既是那东来佛祖弥勒佛。
黄衣矍铄老者也不是别人，正是那坑了四渎龙神爸爸的袁守诚。
这两人此时一同出现在了这浮屠塔的壁画前。
让人不得不联想到一些什么。
而且袁守诚作为一个凡间的算命人，那感觉似乎身份并不比弥勒佛低。
若是差一丝，谁敢同未来佛并肩而立。
甚至隐隐还有高一点的意思。
此时弥勒佛又开口道。
“未来之所以是未来，在于未定。”
“未定之事，天也难算。”
言语间似是不将这天放在眼中。
“天命既因果，前因既定，谁也逃不脱后果。”
反倒是袁守诚一个算卦的，用佛门的道理，来论证了天命的存在。
“我算不出来，无非是前因知道的还不够多。”
临了，他还不忘为自己所说的话，做个背书。
不是我的能力不行，而是所知道的因太少了，推演不出果来。
果然每一个算命的，说话都是滴水不漏。
“哎，这世上竟然还有先生算不出来的事情。”
“好事，好事！”
小弥勒佛感叹了一句。
这句话中的先生似是有对袁守诚的尊敬推崇，也有对先生人品圆滑的一丝腹诽。
不过是他没有表现出来。
就在这时，两人前面墙壁前一排燃烧的蜡烛突然忽闪忽明起来。
一缕清风像是从那墙里涌出。
两人选择了闭口不语，向前看去。
随即眼前的那壁画墙发生了异象。
只见一团白光从正中间亮起。
瞬间布满了墙壁，将原有的画卷遮掩。
随后张大千从那白光里面闪身而出。
小弥勒佛与袁守诚相视一笑。
似是都得到了自己想要的答案。
趁着张大千没有注意他们，消失在原地。
却不知，两人的一言一行，一颦一笑早都被张大千看在了眼里。
这里是故意不打招呼的。
这小弥勒佛与袁守诚都不是省油的灯。
甚至两人还有点过节。
西游中袁守诚开局为泾河龙王算命，引得那龙王犯了小性子，触犯了天条。
又暗中指点让其寻唐皇庇护，复杂的因果纠缠，引出了观音降世宣扬南瞻部洲是小乘佛法不如西天的大乘佛法。
张大千记得，在西游记第四集中，观音菩萨幻化成一老僧，让惠岸行者木吒托着锦斓袈裟与九环锡杖以卖宝为由来到了唐太宗的金銮殿前。
为唐皇讲解了小乘佛法只能浑俗和光，而大乘佛法能超度亡者升天，难人脱苦，解百业之劫，能消无妄之灾。
成功勾起了唐皇对大乘佛法的向往。
随即成立以如来佛大徒弟金蝉子转世的唐僧为首的取经团队。
将大乘佛法最后顺利引入了南瞻部洲。
而这南瞻部洲东土大唐都是属于弥勒佛的地头，小乘佛法也算他获取功德的一项来源。
这就是相当于铜锣湾的陈浩南将盗版VCD的业务插在了卖录像带尖沙咀太子的地头。
虽然是一个社团的，你说太子生不生气吧。
而这个卖盗版VCD的业务又是大佬B发掘传授给陈浩南的。
太子的录像带业务没法做了，对大佬B是不是也得有点想法。
袁守诚就像这个大佬B。
所以刚才小弥勒佛说原来也有先生算不到的事，好事，好事。
言语略有讥讽的意思也就可以理解了。
这次大圣与三界为敌，不消兵解，化身六根，整个过程都有两人的影子。
就刚才的那一幕。
张大千确定，这两人百分之百是参与其中的。
而且绝对是有着共同利益的。
要不，一个佛门与一个道门，还有过节，不可能这么和谐的站在一起。
你没看到，在小西天，那黄眉迫害了多少天庭的人物。
而在盘丝洞，就连吡蓝婆菩萨都被斩断了双臂不知生死。
足见佛道二门表面一团和气。
下面已经生死之斗了。
作为各自代表人物，虽然可以不拘小节，但是有些事还是要避讳的。
至于他俩的共同利益是什么，只有复活大圣之躯后，才可揭晓。
不过，张大千现在可以肯定，大圣这以身入局的天命人之路。
应该就是这弥勒佛的安排。
而这袁守诚在其中肯定能获得好处。
张大千拿出那缩地青符，一个闪现，离开了浮屠塔。
再次回到了花果山那颗石卵前。
此时的八戒靠在一旁的大树上，呼呼大睡。
“呆子，醒醒，醒醒！”
张大千用脚踢了踢八戒的后鞧。
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