永恒之爱之圣界慈光

妙音慈云

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第6章 阴阳相逐成太极

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虚空为识自模样,

化分二元成阴阳。

两仪为基生四象,

和谐共舞舒能量。

世事交替黑白转,

物换星移造物忙。

阴阳和合共相生,

创造奇迹圆梦想。

虚空一心依照自己的设想,开始创建第二维度,称为太极,这时道从一生二,有了阴和阳二元对应状态。

第二维度分灵将处在阴与阳,正与负对立和辩证统一之中。二元性的本质是体验,第一维度是可以观测宇宙中的一切,但是却不能体验他们。

虚空一心想象,如果我另外创造一个现实,在那个现实里我可以体验到我自己,这会怎么样?当合一的虚空一心问:我可以成为什么? 二元性便产生了。

这个问题将虚空一心把我投射了出去,突然可以从另一个角度来观测自己。这个另一面,让虚空一心可以找到,在现实中航行的其他办法,因此一体的本我,分裂成两半分灵。

与此同时,虚空一心创造了两种力量,一种叫意义,另一种叫使命。意义是宇宙中的阳性能量,而使命是阴性能量,这两者就像同一个东西,分开阴阳之后产生的波,然后围绕着彼此转动。

这种运动从未停止,阴阳一直围绕着彼此追逐运动,从不同的角度和方向创造不同的波,所以就像一支舞蹈里,我尝试着从不同的角度去观察。

因此阴阳必须要移动,当其中一个向另外一个进行反方向的运动,因此他们总是在相反的方向,一直追赶着彼此的身影。

阴阳不断的分裂,创造出了许许多多的层次和波,所以二元性开始变成了正面和负面。从那一刻开始,宇宙中的所有事物,都是由这两种阴阳能量创造着,虚空一心叫它做正力和反力。

如果想要更好的理解这两个力,就可以想象在一个屋子里有一束光。分灵在这个屋子中间,离光越近,背后的影子就越大,黑暗就越大。

因此分灵被黑暗包围着,当他离光源越近的时候,分灵的意义是去发现,自己另一面的那个目标。

黑暗就会包围分灵,光明和黑暗只是不同的观测而已,只有当分灵站在中心点的时候,才能看到,他们都是造物主的产物,是一体的两个面相。

当分灵穿过光或黑暗的时候,会被其中一个包围,然后迷失在里面。因此分灵可以用这两种力量来创造现实,但当他们只关注其中一种,而且迷失在其中时,虚空一心便会敲他们的后脑勺提醒他们。

虚空一心把其中一种力,叫做宇宙中的负能量。宇宙中的负能量,其实是分灵自己的影子,在提醒他们:“他们迷路了”,“他们迷失自我的真心本性了”。

当一切都很糟糕的时候,当整个宇宙都在告诉他们,这不是分灵该走的路。突然一切发生都不顺利,这并不是因为宇宙中有负能量,而是因为分灵迷失了自己。

使命的能量在把分灵往回拉,好让他可以重新回到中心,住于核心点,唯一的现实只有合一。

因此分灵不能够只选择正力和反力,因为他们并不是真的实相,他们只是让分灵,从其他维度来认识自己的角度而已。

因此二元性是创造的维度,它可以让分灵创造很多的现实,好让本我能够从不同的角度,来认识自己。

因此阴阳是两种,从中心合一生长出来的能量,那些能量从中心伸展出来开始运动,形成了一支舞蹈。

在这支舞蹈中合一,开始创造一个螺旋,这个阴阳螺旋移动着所有的能量,这也就是太极生两仪的现象。

这两仪又被称之为天地、虚实、正负、大小、上下、长短、黑白、是非、离合、清浊、生死、唯物和唯心,伏羲和女娲,亚当和夏娃,湿婆和毗湿奴等等不同名相……

从黑暗到光明,或从光明到黑暗,在整个宇宙中创造了一个能量网,这个能量网叫做振动和频率。因此所有的现实,都是由阴阳互相转化创建的。

分灵不应该只专注于阴阳其中一个,因为如果这样做了,就形成了二元对立,便是把自己推向另一个极端,那就会毁灭自己。

宇宙中没有好坏,只有中立,中立需要阴阳两者来创建和维持。宇宙二元性中有一个规律,那就是所有的一切都在发展,没有什么是稳定的,不变的。

唯一不变的,就是宇宙的一切都在变化,运动和转变。

分灵如认为稳定是好事,就是不正常的。当分灵在稳定时,突然意外发生,打破舒适的状态,好让他们可以看到自己的另一面,这就叫做危机。

变化对虚空一心是有利的,因为它可以让分灵成长。因此随时随地,都需要黑暗与光明来让分灵们成长。

分灵不能只选其一,唯一能够在存在中达到平衡的方法,就是同时具有等量的这两种能量。

二元性带来的宇宙中第一个创造,就是意义的投影,虚空一心本我只待在一个地方。

所以当分灵需要出发,去寻找自己的时候,需要发出一个目标。那个投影就是把一部分目标从内在带到外面,叫做意义。

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