“根据里面所记载的应该可以查出师尊与这些入侵者的往事吧。”玉珊第一次尝试调动自己的精神力来驱使这个刚刚获得的能力，与此同时她的右胳膊上泛着金光，光芒看上去像是从血肉里透出来的，神秘之中带着某种神圣感。
歙、谷、珞、渝，四大部族的称呼，从过去到现在有过无数次的变革和改成但不论如何，那种骨子里的贪婪与渴望未曾减弱过，当然这些事情说的还为时过早，玉珊也还不用过早的接触潜藏在暗处的肮脏之物。
我四大部族，起源于西南云州边疆之地，这里与周边多国接壤，是历史上犯罪率极高冲突事件居不下的地区，部族的先民们为抵御战乱和侵袭而结成联盟，可以具有领导能力的人担任首领，从古时到近代，哪怕这种古老的制度不再流行，但长达百年时光的积累也让这些遗存下来的不足逐渐从原本占地狭小势力微弱的小型联盟成长为了相当有实力的地方家族，除了手握相当有规模的武装力量之外，在当地也有着不小的话语权。
但是，圣人曾经说过物极必反，当一样事物迎来鼎盛的时候，就必将在某个时候再次衰落下去。依旧是那场地球的灾难，世界上绝大多数地区生灵涂炭，包括云州边疆地区也是如此，就连那些超级大国都难以在灾难中保全自己又何尝说这些地方上的家族呢？所以说可以想象一场灾难之后，当地不仅生灵涂炭辛苦多年的基础建设被毁于一旦，甚至迫于地方上保障能力的不足，甚至都没有办法组织起有效的救灾力量。而同样在灾难之中成长起来的民间组织夜暝会的成员『玉灵』就是从这个时候来到当地进行指导灾后建设的，所以四大部族最初迫于现状而向她屈服，表示愿意听从她的领导，但可想而知这些终归只是表面的现象，当西南地区的建设和生息恢复到了一定程度之后，双方的矛盾便开始逐渐显现了。
最初，为了尽可能多的救济周边的难民，玉灵将多块区域都归于自己的管理之下。其中不仅是过去云州的一些区域，还囊括了周边国家的一些地方，这些区域其实原本就是亚洲文化圈的辐射区，甚至不同国家居民之间都会说同一种方言，说不定祖上之间还是老乡。所以玉灵就以文化为切入点开始进行广泛的宣传和教育，并通过这些手段暂时缓和了矛盾，使全体民众团结一心，把力量都集中到了家园建设上去。
这确实是专属于玉灵的智慧，而在她的管理之下当地确实也散发出了难得的生机与活力。作为领导者，玉灵的能力也逐渐被人们认同。只可惜这位伟大的领导者虽善于使民团结、一心向善。但却对于阴谋诡计并不是会应对，更何况作为女性领导者本身她的出现就令一部分人不满，因为这与某些地方以男性为尊的传统观念不符，随后便形成了以四大部族为首的利益集团，他们的目的显而易见”要从这位女性领导者的手下争取更多的权力。
玉灵很苦恼，她一直都是一个内心充满慈爱的人，哪怕是作为该地方的领导者也亦是如此。一是觉得这些人哪怕是反对自己，同样也是所自己所领导的子民所以不忍心下杀手。二是觉得自己也没做什么伤天害理的事，为什么会这样呢？从这里果然能够看出人的眼光和眼界果然是有限的，如果这位慈爱的统治者知道自己的子民早已将另一位邪神作为了自己的崇拜对象，并十分的痴狂，那她就算是再怎么慈爱也估计不会再有任何的心慈手软了，但可惜没有如果，玉灵的身体已经被人夺去就连灵魂也已沦为了玩物，然而并不是所有人都知道这一切的真相。
“师尊……”玉珊翻阅着留存下来的所有的有关当地的记录，忍不住也流下了泪水，“师尊，你还活着，对吗？”她喃喃自语道。
突然间画面一阵跳转，玉珊所看到的画面已经从委派玉灵前往云州的文件转为了一幅相对来说更加偏日常的画面。
只见玉灵穿了一身稍微正式一点的衣装正待在自己府上满脸愁容，百思不得其解，，“为什么要这么对我啊？”这副样子其实还稍微有一点可爱，因为这是从另一个人的视角来看的。
玉灵待在西南云州的这段时间里时常有人来拜访。其中一个是将她当作红颜知己的『念魔』。另一个则是从很久之前就开始来往的闺中蜜友『栋成』。
『栋成』充分的继承了一个学者该有的所有特点，她热衷于记录和了解。尤其是在灾难之后经常到各个灾区有地记录当地的风土人情时顺带拜访同事，但这次到来意义还有所不同，因为她和玉灵不光光是同事这么简单的关系，更是相处多年的朋友。
“玉灵小姐穿正式制服的样子虽然说有点不适应，但是真的好有气质哦。”
“这……也是记录的一部分嘛。”正在翻看记录的玉珊身躯一震，因为这番话怎么听都有点不正经的意思。没错的记录不光是对现实存在的东西，有时候也会将栋成自己的心理看法给留存下来，因为对于学者来说，自己的看法也是尤为重要的，否则整份记录和调查就会显得不完整。
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