上回说到黛玉来找宝玉碰巧遇到了正在赌气的晴雯，将黛玉独自一人拒之门外，而怡红院内宝玉、宝钗又是欢声笑语，这就加剧了宝黛二人之间的嫌隙。黛玉孤身一人在怡红院门前抽泣，忽听院门响了，第二十六回到这里戛然而止。
故事进入第二十七回，虽然没有什么高光时刻却贡献了《红楼梦》中的两个经典名场面“宝钗扑蝶”和“黛玉葬花”，正如回目中所说“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”。杨妃就是唐朝的杨贵妃，因为宝钗平时的形态比较雍容故将其比作杨玉环；而黛玉身体比较娇弱，于是就用瘦美人赵飞燕作比。
黛玉正自悲泣，院门响了，宝钗出来了，本来黛玉想当面质问一下宝玉，又害怕当着众人面很尴尬，于是闪过一旁，让宝钗去了。回到潇湘馆的林黛玉无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，丫鬟们也不知为什么，都不敢劝，她们素来也知道黛玉经常这样，便睡觉去了。黛玉自己就这样倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，一直坐到了三更天才睡去。
第二天是四月二十六，是所谓的“芒种节”，芒种是二十四节气当中属于夏天的节气，芒种过后就是夏至，就意味着春天彻底结束了。其实古代乃至现代都没有“芒种节”这样的节日，这是作者为了歌颂青春美好专门为大观园的女儿们创造的一个节日。在这一天要设摆各色礼物，祭饯花神，给花神饯行，所以大观园的女孩子们早早地起来了，有的用花瓣柳枝编成轿马，有的用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树每一枝花上，都系上了这些物事。
宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内顽耍，独不见林黛玉。为什么不见林黛玉？因为黛玉此时正在为昨天吃闭门羹之事而难过生气，并不想与之玩闹，况且伤春悲秋，春之将近，黛玉心中也有无限感慨，她不想和人分享，只愿独自一人默默消化。那这个时候就要有人去找黛玉，这份差事就落到宝钗身上了。
宝钗正往潇湘馆来，忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住。宝钗心里很明白黛玉和宝玉从小一起长大，虽说男女授受不亲，可他二人间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；而且黛玉本身生性多疑，好猜忌，耍小性儿，于是宝钗就想要抽身去找别的姊妹，忽然看见前面有一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下的迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来顽耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河。倒引的宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池中的滴翠亭，香汗淋漓，娇喘细细，也无心扑了。
这一段描写就是《红楼梦》中的经典桥段“宝钗扑蝶”，曹雪芹最厉害的地方是将扑蝶的细节写得很到位，而且宝钗本身体态就有些偏胖，扑蝶过后作者说她是“香汗淋漓”、“娇喘细细”，这就是对女孩子比较直接的描写了，一般小说形容女孩子都会用比较隐晦含蓄的词语，而这里作者就非常大胆，让女孩子很直观地展现在我们面前。但曹雪芹却从不将这份直接给黛玉，他笔下的林黛玉从来都是侧面描写，这是因为在作者心中黛玉之美很难用语言来表达，她是绛珠仙草转世，既然是神仙她的美就必须是含蓄的，需要去臆想的。
宝钗扑蝶的事还没完，就在滴翠亭这里引出了一桩“公案”，这也是千百年来很多红学学者一直争论不休的一件事，那就是“宝钗陷害黛玉”，这是怎么回事呢？
宝钗追蝴蝶来至滴翠亭，就在亭中有人嘁嘁喳喳在说话，用现在的话来讲就是两个小姑娘的闺中密语，宝钗这个人本身又很“八卦”别看平时喜怒不形于色，对这种事她倒是挺感兴趣，若是换了黛玉肯定走掉了，宝钗便站住往里细听。
说话的人是谁呢？还记得前文小红贾芸“一帕传情”的故事吧，当时贾芸将自己的一块帕子给了坠儿让她还给小红，这里就是坠儿来给小红还帕子。坠儿跟小红说：“你瞧瞧这手帕子，果然是你丢的那块，你就拿着；要不是，就还芸二爷去。”我们都知道贾芸小红二人是互生情愫，借帕子传情，坠儿在中间当了工具人，那小红一看这帕子就明白了贾芸的心意，赶紧说：“可不是那块！拿来给我罢。”坠儿又说：“你拿什么谢我呢？难道白寻了来不成。”小红说：“我既许了谢你，自然不哄你。”要不怎么说坠儿这情商真的令人着急，全世界都明白了只有她一个人还蒙在鼓里，这也为后文坠儿偷金被逐出贾府做了铺垫。
最后坠儿作为好闺蜜还送上了神助攻。坠儿说：“我寻了来给你，自然谢我；但只是拣的人，你就不拿什么谢他？”这一句话正中小红下怀，于是小红拿出自己的一块帕子让坠儿交给贾芸，还让坠儿发誓不告诉别人。要知道宝钗在亭外可是全都听明白了，贾芸和小红借帕传情，如果这件事要是让大人们知道了小红是要被逐出贾府的，毕竟不管怎么说贾芸是爷而小红是丫鬟，这件事有悖当时的伦理，没有父母之命媒妁之言两个人怎么能私定了终身呢？
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